上浙东帅王尚书

太古时代的伏羲女娲氏，创造了琴瑟与笙箫。 气息氤氲，仿佛混沌初开，噢咻之声劈开了冥冥中的茎脉（指音乐的起源）。 和谐之气回归到三律（黄钟、大吕、太簇等），分出的音律华丽地对应着五行。 还没有歌唱就先要协调音律，没有韵律就不能成声。 曲调的初步规范（左寸右刂，指剪裁、规范），诗歌的机锋也逐渐萌芽。 朝廷的风化教化融洽，里巷之间充满了歌颂的声音。 如同《诗经》中玄鸟之诗由三夫倡导，卿云之歌由百官唱和。 随口吟出，内心自然平和中正。 夏商周三代以德政治天下，四言诗可见真情。 收敛归于礼义的规范，点检查验符合章程法度。 流传久远难道会有杂乱吗？删减过多也已是精粹。 王通续作《春秋》似乎多余，束皙补缀《古文尚书》怀疑有缺损。 圣人的事业难以僭越，当时的名声可以争取。 遒劲的中道极其旷世绝俗，乐府诗经历了四次变迁。 诗体变化从苏武李陵开始，枝叶分支进入逊铿（指更加精致或不同风格）的境界。 从容不迫的七字律诗，挺拔的五言城墙（指五言诗的成熟）。 老杜（杜甫）收揽了全部气象，新的功夫集大成于一身。 统绪经过唐末乱世，流派转到国初（宋初）变得清正。 欧阳修定下了俞（锡）的价位（评价），苏轼成就了黄庭坚的名声。 江西诗派允许加入社团，天下以此为光荣。 顾念我沉迷于多余的习作，如今耗费了半生时光。 闲暇中无所益处的作品，醉酒后抒发不平的鸣叫。 修改完毕让儿子诵读，吟成后呼唤客人点评。 苦思冥想肝肠寸断，空腹缺乏书籍支撑（指学识或素材不足）。 乱糟糟的诗稿装满袋子像长了瘤子，狂乱的题诗让墙壁像被刺青一样。 抚摸内心始终忐忑不安，掩饰世俗的浮躁强装刚正。 想要得到谁的肯定或否定，谁能替我加重或减轻分量。 宗风效法晋代的王导，诗学推崇汉代的匡衡。 废寝忘食地拿着毛笔，忘记年龄地与墨客卿交游。 风骚传统潜行出入，古体律诗恣意纵横。 像造化一样随手采摘灵感，江山美景与笔端纠缠。 千年传承自有嫡派，四海之中对手强劲。 美妙的韵音响起驱散了自然界的风雨雷三籁，美好的声音逼近了六经（径彳换音指道路或经典，此处借指经典音乐或礼乐）。 什么时候能被刻在金石之上，简直可以直接奉献给宗庙祭祀。 宿有的杰出人物拥有先行的车驾，新的英才听从主盟者的号令。 听到《韶》乐使耳朵清醒，仰慕蔺相如般的高风令心旌动摇。 弯着腰沿着边际进步，殷勤地拖着鞋子迎接。 坐在酒瓮边观看天空（指见识狭窄或沉醉），拿着斧头在郢门呈示技艺（指自我炫耀或请人指点）。 鱼还没有烧掉尾巴（指尚未成名或未达高境），龙还点着眼睛（指等待点睛之笔）。 金篦子轻轻刮去眼膜，银色的大海骤然增加光明。 肯做那招风的树木吗？甘愿作为附着在骏马后的苍蝇（比喻依附名人以求显扬）。 龙门很难到达，但玉府（指朝廷或高位）不妨倾倒（指倾尽全力追求或倾倒才华）。

这首诗是南宋诗人曾丰写给时任浙东帅（浙东安抚使）的王尚书的干谒诗（求荐诗）。曾丰是“江西诗派”后期的代表人物之一，一生致力于诗歌创作，但仕途坎坷。王尚书作为地方高官，且在文化界有一定影响力，曾丰希望通过展示自己对诗歌源流的深刻理解以及自己的才学，获得对方的赏识和推荐，从而步入仕途或得到文坛地位的提升。诗中回顾了中国诗歌的发展历史，从上古神话讲到唐代杜甫，再到宋代江西诗派的兴盛，最后表达自己的创作艰辛和对前辈的仰慕之情，旨在引起王尚书的