送杨长史赴果州
王维 〔唐朝〕
褒斜不容幰,之子去何之。
鸟道一千里,猿声十二时。
官桥祭酒客,山木女郎祠。
别后同明月,君应听子规。
古诗译文
褒斜古道狭窄得连车幰都难以容纳,你这一去将要前往何方?
飞鸟才能度过的险峻道路绵延千里,两岸猿猴的啼叫声昼夜不息。
官桥旁有祭酒迎客的风俗,山间的林木掩映着古老的女郎祠。
分别之后我们只能共望同一轮明月,想来您在远方也应常常听到子规鸟“不如归去”的悲鸣。
飞鸟才能度过的险峻道路绵延千里,两岸猿猴的啼叫声昼夜不息。
官桥旁有祭酒迎客的风俗,山间的林木掩映着古老的女郎祠。
分别之后我们只能共望同一轮明月,想来您在远方也应常常听到子规鸟“不如归去”的悲鸣。
知识点
1. 王维:唐朝著名诗人、画家,字摩诘,号摩诘居士,有“诗佛”之称,是山水田园诗派的代表人物。
2. 长史:官职名,唐代州刺史的属官,为幕僚之长。
3. 果州:唐代州名,治所在今四川省南充市北。
4. 褒斜道:古代连接关中与巴蜀的重要通道,沿褒水、斜水河谷修建,以险峻著称。
5. 子规:杜鹃鸟的别称,典故源于古蜀国望帝杜宇死后化为杜鹃的传说,其啼声在古典诗歌中常象征哀愁、思归。
6. 祭酒:古代饯行仪式中主持祭祀路神或敬酒的人,也指一种风俗。
古诗注解
- 褒斜:指褒斜道,古道路名,是连接关中与巴蜀的险要栈道。
- 不容幰(xiǎn):幰,车上的帷幔。形容道路极其狭窄,连车辆都难以通行。
- 之子:这个人,指即将远行的友人杨长史。
- 鸟道:指只有飞鸟才能飞越的险峻山路。
- 十二时:指一整天,古时一天分十二个时辰,此处形容猿声昼夜不停。
- 官桥祭酒客:官桥,官方修建的桥梁;祭酒客,指当地人在桥边用酒食祭祀路神并为旅客饯行的风俗。
- 女郎祠:祭祀女性神祇的祠庙。
- 子规:即杜鹃鸟,其啼声哀切,似“不如归去”,常引发旅人思乡之情。
讲解
这首诗的讲解可以从以下几个层面入手:
一、 **结构脉络**:诗歌遵循了典型的送别诗结构。首联点题并交代事由(送杨长史赴任果州)和路途特点(险阻);颔联和颈联具体展开,分别从自然环境的艰险(鸟道、猿声)和人文风俗的独特(祭酒客、女郎祠)两方面描绘友人将去的远方;尾联则抒发情感,表达别后相思与盼归之意。结构清晰,层层递进。
二、 **艺术特色**: 1. **想象与虚实结合**:诗人并未亲身跟随友人前往,诗中“鸟道”“猿声”“官桥祭酒客”等景象多是基于地理常识和文献记载的艺术想象,虚实相生,拓展了诗歌空间。 2. **对仗工整,音韵和谐**:中间两联对仗极其工稳,“鸟道”对“猿声”,“一千里”对“十二时”,“官桥”对“山木”,“祭酒客”对“女郎祠”,体现了近体诗格律的精严。 3. **意象运用巧妙**:诗中运用了“鸟道”“猿声”等险怪意象衬托旅途艰辛,用“明月”象征友谊的纯洁与思念的永恒,用“子规”的啼声暗含“归去”的劝慰与期盼,意象丰富且寓意深刻。
三、 **情感主旨**:全诗的核心情感是对友人的深切关怀。这种关怀并非直白的倾诉,而是通过对旅途艰辛的担忧、对异地风物的介绍,以及最终“听子规”的委婉表达来体现的,情感深沉而含蓄,符合中国传统文人表达情感的方式。它既是一首送别诗,也透露出诗人对友人为官远行的复杂心情。
一、 **结构脉络**:诗歌遵循了典型的送别诗结构。首联点题并交代事由(送杨长史赴任果州)和路途特点(险阻);颔联和颈联具体展开,分别从自然环境的艰险(鸟道、猿声)和人文风俗的独特(祭酒客、女郎祠)两方面描绘友人将去的远方;尾联则抒发情感,表达别后相思与盼归之意。结构清晰,层层递进。
二、 **艺术特色**: 1. **想象与虚实结合**:诗人并未亲身跟随友人前往,诗中“鸟道”“猿声”“官桥祭酒客”等景象多是基于地理常识和文献记载的艺术想象,虚实相生,拓展了诗歌空间。 2. **对仗工整,音韵和谐**:中间两联对仗极其工稳,“鸟道”对“猿声”,“一千里”对“十二时”,“官桥”对“山木”,“祭酒客”对“女郎祠”,体现了近体诗格律的精严。 3. **意象运用巧妙**:诗中运用了“鸟道”“猿声”等险怪意象衬托旅途艰辛,用“明月”象征友谊的纯洁与思念的永恒,用“子规”的啼声暗含“归去”的劝慰与期盼,意象丰富且寓意深刻。
三、 **情感主旨**:全诗的核心情感是对友人的深切关怀。这种关怀并非直白的倾诉,而是通过对旅途艰辛的担忧、对异地风物的介绍,以及最终“听子规”的委婉表达来体现的,情感深沉而含蓄,符合中国传统文人表达情感的方式。它既是一首送别诗,也透露出诗人对友人为官远行的复杂心情。
古诗赏析
这首诗是王维送别诗中的佳作,充分体现了其诗歌“诗中有画”的特点和深挚的情感。
首联“褒斜不容幰,之子去何之”以夸张手法极言道路之险窄,开篇即点明送别和远行之艰难,奠定了全诗关切与忧虑的基调。
颔联“鸟道一千里,猿声十二时”是对旅程的具体描绘,用“鸟道”写其险,用“千里”写其远,用昼夜不绝的“猿声”渲染环境的荒凉与旅人的孤寂,对仗工整,意境苍茫。
颈联“官桥祭酒客,山木女郎祠”笔锋一转,描绘了想象中的蜀地风物,富有地域特色和画面感,在艰险的行程中点缀了些许人情与古意。
尾联“别后同明月,君应听子规”是情感的升华。诗人不说自己思念友人,而说别后共对明月,已是情深;更推想友人客居异乡,听到“不如归去”的子规啼声,必然心生归思,将惜别之情和盼归之意表达得婉转悠长,余韵无穷。全诗情景交融,虚实相生,情感真挚而含蓄。
首联“褒斜不容幰,之子去何之”以夸张手法极言道路之险窄,开篇即点明送别和远行之艰难,奠定了全诗关切与忧虑的基调。
颔联“鸟道一千里,猿声十二时”是对旅程的具体描绘,用“鸟道”写其险,用“千里”写其远,用昼夜不绝的“猿声”渲染环境的荒凉与旅人的孤寂,对仗工整,意境苍茫。
颈联“官桥祭酒客,山木女郎祠”笔锋一转,描绘了想象中的蜀地风物,富有地域特色和画面感,在艰险的行程中点缀了些许人情与古意。
尾联“别后同明月,君应听子规”是情感的升华。诗人不说自己思念友人,而说别后共对明月,已是情深;更推想友人客居异乡,听到“不如归去”的子规啼声,必然心生归思,将惜别之情和盼归之意表达得婉转悠长,余韵无穷。全诗情景交融,虚实相生,情感真挚而含蓄。
创作背景
此诗是唐代诗人王维为送别友人杨长史前往果州(今四川南充一带)任职而作。果州地处西南,路途遥远且艰险,需穿越著名的褒斜栈道等险峻之地。王维在诗中不仅描绘了友人此行将面临的艰辛旅程,也融入了对蜀地独特风土人情的想象,最后以明月和子规的意象,含蓄地表达了对友人的深切关怀和盼其早归的期望,展现了盛唐时期文人送别诗的真挚情感与典型风格。
作者信息
王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝诗人,有“诗佛”之称。苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”开元九年(721年)中进士,任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表,今存诗400余首,重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学,受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》,是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名,非常多才多艺,音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。古诗数量:王维全部诗词(566首)名句数量:王维经典名句(2015条)