三用韵酬诸丈
方岳 〔宋朝〕
家在江南黄叶村，归来重葺柳边门。
溪云振闼砚犹湿，山溜通池水自喧。
但得梅花容着语，无烦桃叶为开尊。
逢迎车马荷衣老，面目何堪向绮园。
古诗译文
我家住在江南的黄叶村，归来后重新修整了柳树边的门。溪上的云影映照在书斋中，砚台还带着湿润；山间的溪流通向池塘，水声自然喧闹。只要有梅花相伴，可以容我吟咏诗句，就不必烦劳桃叶来为我举杯劝酒。穿着粗布衣裳的老人，迎送着来往的车马，这样的面貌，怎么好意思去面对那些华丽的园林呢？
知识点
1. 黄叶村：常作为文人笔下隐居之地的代称，如苏轼“家在江南黄叶村”句，方岳此处化用其意。
2. 桃叶：出自东晋王献之与歌女桃叶的故事，后“桃叶”常借指侍女或歌妓，亦指代风流韵事。
3. 荷衣：出自《楚辞》“制芰荷以为衣兮”，象征高洁隐士的服饰，后成为隐逸生活的标志。
4. 绮园：指华美的园林，与“荷衣”形成对比，暗喻世俗富贵与隐逸清贫的对照。
5. 三用韵：指诗人多次使用同一韵脚作诗酬答友人，是宋人唱和诗中常见的做法。
古诗注解
- 黄叶村：指江南秋天景色萧疏的村庄，也暗指诗人隐居之所。
- 重葺：重新修补、修整。
- 柳边门：门前种有柳树，形容居所清幽简朴。
- 溪云振闼：溪水上空的云影映照在门内（闼，指门内）。振，有“拂动”“映照”之意。
- 砚犹湿：砚台还湿润，暗示诗人刚写过字或作过画。
- 山溜：山间的小股流水。
- 通池：流入池塘。
- 水自喧：水声自然喧响，形容环境幽静中富有生机。
- 容着语：容许我说话、吟咏。
- 桃叶：借指歌姬或侍女，此处化用“桃叶渡”典故，代指饮酒作乐。
- 开尊：举起酒杯。
- 荷衣：用荷叶制成的衣裳，代指隐士的粗朴衣着。
- 绮园：华美的园林，也指富贵人家的园囿。
讲解
这首诗是方岳晚年隐居生活的真实写照。首联交代了诗人回到江南老家，重新修整简陋的居所，门前柳树依依，一派田园风光。颔联写景入微：溪上的云影仿佛拂动门扉，砚台还带着湿润，说明诗人刚刚挥毫泼墨；山间的细流汇入池塘，水声喧闹，反衬出山居的幽静。这两句动静结合，写出了文人书房与自然相融的雅趣。颈联是全诗主旨所在：诗人说只要有梅花可以相伴吟诗，就不需要歌舞酒宴的陪衬。梅花傲雪凌霜，象征高洁品格，而“桃叶开尊”则代表世俗的享乐，诗人明确表达了自己不慕繁华、甘于淡泊的志趣。尾联诗人自嘲：自己穿着粗布衣裳，已是垂暮老人，迎来送往那些车马宾客，实在没有脸面去和那些华丽的园林相比。这既是自谦，也是对富贵生活的拒绝。整首诗语言朴实，情感真挚，将隐士的孤高与自适表现得淋漓尽致，是方岳隐逸诗中的佳作。
古诗赏析
这首诗以“家在江南黄叶村”起笔，点明隐居之地，格调清新自然。首联写归乡后修葺柳门，暗示诗人对故园的珍视与回归田园的喜悦。颔联“溪云振闼砚犹湿，山溜通池水自喧”，以云影、砚湿、溪流、水声等意象，勾勒出书斋内外静谧而灵动的画面，透出诗人日常的读书与创作生活。颈联“但得梅花容着语，无烦桃叶为开尊”，以梅花象征高洁，以桃叶代指世俗享乐，表明诗人更愿与自然为伴，而不屑于酒宴应酬。尾联“逢迎车马荷衣老，面目何堪向绮园”，以自嘲口吻写出自己穿着粗衣、老态龙钟，羞于面对富丽园林，实则是对权贵与浮华世界的疏离与傲然。全诗语言简淡，意境深远，体现了方岳诗歌中常见的隐逸情怀与清高气节。
创作背景
方岳是南宋后期诗人，一生仕途坎坷，晚年隐居山林，以诗文自娱。这首诗是《三用韵酬诸丈》中的一首，题目中的“酬诸丈”表明是答谢诸位老友的赠诗。诗人此时已回到江南故乡，在黄叶村中修葺旧居，过着简朴的隐居生活。诗中通过对居所环境、日常活动的描写，表达了对隐逸生活的满足，以及与世俗繁华保持距离的淡泊心境。
作者信息
方岳(1199～1262),南宋诗人、词人。字巨山，号秋崖。祁门（今属安徽）人。绍定五年(1232)进士，授淮东安抚司□官。淳□中，以工部郎官充任赵葵淮南幕中参议官。后调知南康军。后因触犯湖广总领贾似道，被移治邵武军。后知袁州，因得罪权贵丁大全，被弹劾罢官。后复被起用知抚州，又因与贾似道的旧嫌而取消任命。古诗数量：方岳全部诗词(1464首)名句数量：方岳经典名句(3025条)