三月十四日陪帅卿出游一首
刘克庄 〔宋朝〕
未出尧山云,既出云徐开。
君侯与天通,造化力可回。
驾言访岩扉,群彦森然陪。
旗钺映川原,笳吹喧藁莱。
扫石坐夷旷,扪葛窥崔嵬。
訾洲久芜没,草树皆新培。
范张数君子,遗刻苍藓埋。
方羊不忍去,返照明千崖。
沙禽就栖宿,彩鹢犹泝洄。
眷焉宇宙间,此乐何常哉。
邺都会应刘,梁园命邹枚。
主公富贵人,襟抱尤雄猜。
当年篇翰存,往往邻俳谐。
英英大都督,羔雁招遗才。
云烟生妙笔,冰雪悬灵台。
况复是夕霁。
素魄海上来。
一碧九万里,空洞无纖埃。
临风惜饮量,孤负黄金罍。
座中尽文豪,授简奚徘徊。
吾诗固拙速,聊为石生媒。
古诗译文
还未走出尧山时云雾弥漫,走出尧山后云雾缓缓散开。
您(指帅卿)与天意相通,仿佛能扭转自然造化之力。
驾车说要探访山间的岩扉,众多才俊恭敬地陪同在侧。
旗帜与兵器映照在河川原野上,笳笛声在野草间喧闹响起。
清扫山石坐在平坦开阔处,攀扯葛藤窥探高峻的山崖。
訾洲早已荒废淹没,草木都重新培植过。
范成大、张孝祥等几位君子,留下的石刻已被苍苔掩埋。
徘徊不忍离去,夕阳返照在千崖之上。
沙洲上的水禽已归巢栖息,彩色的画船仍在逆流徘徊。
眷恋这天地宇宙之间,这样的欢乐哪能常有呢?
邺都的盛会曾聚集刘桢、应玚,梁园也曾命邹阳、枚乘赋诗。
主公是富贵之人,胸襟气度尤其雄豪不羁。
当年那些篇章留存至今,往往接近诙谐调侃之作。
杰出的大都督,用羔羊大雁之礼招揽遗才。
云烟从妙笔中生出,冰雪般高洁悬于灵台。
更何况今夜雨后初晴,素白的月亮从海上升起。
碧空万里,空旷无纤尘。
临风可惜自己酒量有限,辜负了黄金酒杯。
座中全是文豪,授简赋诗何须徘徊。
我的诗本来拙劣而速成,姑且作为石生的媒介吧。
知识点
1. 刘克庄(1187—1269),字潜夫,号后村,南宋著名诗人、词人、文学评论家,江湖诗派后期代表人物,著有《后村先生大全集》。
2. “邺都会应刘,梁园命邹枚”运用了典故:邺都指曹操在邺城(今河北临漳)的文学集团,以曹丕、曹植为核心,聚集了建安七子中的刘桢、应玚等人;梁园指西汉梁孝王刘武在睢阳(今河南商丘)修建的园林,曾延揽邹阳、枚乘、司马相如等辞赋家。此处借古喻今,赞帅卿礼贤下士、文采风流。
3. “范张”指南宋名臣范成大与张孝祥,二人皆曾任职广西,在桂林留有诗文题刻。范成大著有《桂海虞衡志》,张孝祥有《于湖集》,对桂林山水人文多有记载。
4. “羔雁”出自《孟子·滕文公下》,古代以羔羊和大雁作为征聘贤士的礼物,后泛指招聘贤才的礼节。
5. 诗中“云烟生妙笔,冰雪悬灵台”以比喻手法形容文思泉涌、心性高洁,是宋代文人诗常用的意象组合。
古诗注解
- 尧山:山名,在今广西桂林附近,相传为尧帝所封之地。
- 君侯:对地方长官或贵族的尊称,此处指帅卿。
- 造化:指自然界的创造化育之力。
- 岩扉:山岩的门户,指隐士居所或山间洞穴。
- 旗钺:旗帜和兵器,代指仪仗队伍。
- 笳吹:胡笳吹奏之声,指军乐或游宴音乐。
- 訾洲:地名,在桂林漓江中,唐代曾为名胜,宋代已荒废。
- 范张:指范成大、张孝祥,南宋著名文人,曾游历桂林并留下题刻。
- 方羊:同“彷徨”,徘徊流连之意。
- 彩鹢:古代船头常画鹢鸟,故称船为彩鹢。
- 邺都会应刘:邺都,曹操封地;应刘,指应玚、刘桢,建安七子成员,常与曹氏父子宴游赋诗。
- 梁园命邹枚:梁园,西汉梁孝王园林;邹枚,指邹阳、枚乘,梁园宾客中的著名辞赋家。
- 羔雁:古代征聘贤士的礼物,羔羊与大雁。
- 灵台:指心灵、胸襟。
- 素魄:指月亮,月魄洁白故称素魄。
- 黄金罍:黄金制成的酒器,代指美酒盛宴。
- 授简:递上纸笔,请人作诗赋。
- 石生:指石刻或山石,一说为友人别称,此处意为以诗为媒介留题于石。
讲解
刘克庄此诗是一首典型的纪游酬唱之作,写于陪同地方长官“帅卿”游览桂林尧山、訾洲等地时。全诗共三十二句,可分为三层:
第一层(开头至“返照明千崖”)写游山过程。诗人以“云开”起兴,暗示帅卿出行如天人感应,气象不凡。接着描写仪仗之盛、山川之美,以及寻访古迹时的所见所感。其中“訾洲久芜没”“遗刻苍藓埋”透露出对历史遗迹荒废的惋惜,为后文感慨作铺垫。
第二层(“沙禽就栖宿”至“孤负黄金罍”)由黄昏景色转入对宴饮文会的描写。诗人以邺都、梁园典故比拟当前盛会,盛赞帅卿如曹氏父子、梁孝王般招揽文士、雅好诗赋。“云烟生妙笔,冰雪悬灵台”等句极写文士才情与帅卿胸襟。随后写雨后月出,境界澄明,但诗人自谦酒量有限,略带遗憾。
第三层(“座中尽文豪”至结尾)收束全篇,点明作诗目的。诗人表示座中文豪众多,自己虽诗才拙速,仍愿以此诗为“石生媒”,即作为题刻山石、留名此游的媒介,既应酬了主人,也寄托了文人雅集、以诗纪胜的传统情怀。
整体而言,此诗在艺术上善于运用典故与对比,将眼前之景与历史盛事相勾连,以古衬今,既颂扬了帅卿的礼贤下士,又抒发了对时光流逝、盛筵难再的深沉感慨。语言典雅流畅,写景与议论自然融合,体现了刘克庄晚年诗风的成熟与从容。
古诗赏析
此诗以记游为主线,兼具写景、怀古、颂今之笔。开篇“未出尧山云,既出云徐开”,以云开见山起兴,暗喻帅卿出行如云开霁朗,有“与天通”之气象。中间写游赏细节:“扫石坐夷旷,扪葛窥崔嵬”,动静结合,尽显山水之趣。而“訾洲久芜没,草树皆新培”“范张数君子,遗刻苍藓埋”则转入怀古,叹古迹荒废,前贤已逝,为后文“此乐何常哉”张本。
后半部分由游宴引出对历史文会的追慕,以邺都、梁园典故比拟帅卿之雅集,赞其“襟抱尤雄猜”“羔雁招遗才”,以古衬今,突出主宾之才情与盛况。末段写月夜晴空,“一碧九万里,空洞无纖埃”,境界阔大澄明,与开篇云雾形成对照,暗示心境由朦胧转至明朗。结尾“吾诗固拙速,聊为石生媒”,自谦中见洒脱,既应和宴席赋诗之景,又暗含留名山石之意,收束全篇,余韵悠长。
全诗结构严谨,写景、叙事、议论、抒情交融,用典贴切自然,风格雄健中见清雅,体现了刘克庄作为江湖派后期大家融会贯通的艺术功力。
创作背景
此诗作于南宋时期,刘克庄曾任职于桂林一带。三月十四日,他陪同地方长官“帅卿”出游尧山、訾洲等地。当时桂林山水虽美,但訾洲等古迹已荒芜,范成大、张孝祥等前贤题刻亦被苔藓掩埋。诗人有感于自然之景与人事变迁,又见帅卿礼贤下士、宴集文士,遂作此诗以记游宴之乐,并抒发对时光易逝、盛筵难再的感慨。
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