送圆上人归庐山
李中 〔唐朝〕
莲宫旧隐尘埃外,策杖临风拂袖还。
踏雪独寻青嶂下,听猿重入白云间。
萧骚红树当门老,斑驳苍苔锁径闲。
预想松轩夜禅处,虎溪圆月照空山。
古诗译文
昔日隐居在莲花佛寺远离尘世,如今拄杖临风拂袖而归。
踏雪独行寻觅青翠山峦之下,再听猿鸣重入白云深处。
门前萧瑟的红树已然苍老,小径斑驳的苔痕显得幽静。
遥想松间禅房夜坐修禅时,虎溪的圆月映照着空寂山色。
知识点
1. 庐山:中国佛教名山,东晋慧远曾在此创立白莲社
2. 虎溪三笑:典出慧远、陶渊明、陆修静三人论道不过溪的传说
3. 唐代僧诗:多表现"山林气象"与"空寂之境"
4. 意象运用:诗中"雪""猿""白云""苔痕"均为隐逸诗常见意象
5. 对仗手法:颔联"踏雪"对"听猿",颈联"红树"对"苍苔"工整自然
古诗注解
- 莲宫:指佛寺,因莲花象征佛教清净。
- 策杖:拄着手杖,形容隐士或僧人闲适之态。
- 青嶂:青翠的山峰。
- 萧骚:形容风吹树叶的沙沙声,此处引申为萧瑟。
- 虎溪:庐山名胜,传说慧远法师送客不过此溪。
讲解
此诗艺术特色有三:一是空间转换巧妙,从"莲宫"到"青嶂"再到"松轩",层层递进展现庐山景致;二是以动衬静,"踏雪""听猿"等动态描写反衬山居之静;三是禅意贯穿,末句"圆月照空山"暗喻佛法圆融、心境空明。李中通过送别题材,实则表达了对禅宗"物我两忘"境界的追慕。
古诗赏析
全诗以"归"为线索,前四句写圆上人超脱尘俗、回归山林的洒脱形象;后四句通过"红树""苍苔""松轩""虎溪"等意象,勾勒出庐山空寂禅境。尾联"虎溪圆月照空山"以景结情,意境清冷高远,体现唐代山水诗与禅理的融合。
创作背景
此诗为唐代诗人李中送别僧人圆上人归庐山所作。庐山是佛教圣地,诗中通过描绘山寺的清幽与禅意,表达对友人隐逸生活的向往,同时暗含对尘世喧嚣的疏离感。
作者信息
五代南唐诗人,生卒年不详,大约920-974年在世。字有中,江西九江人。仕南唐为淦阳宰。有《碧云集》三卷,今编诗四卷。《郡斋读书志》卷四著录《李中诗》二卷。另《唐才子传校笺》卷十有其简介。《全唐诗》编为四卷。人毕生有志于诗,成痴成魔,勤奋写作,自谓“诗魔”,创作了大量的诗篇佳作。与诗人沈彬、孟宾于、左偃、刘钧、韩熙载、张泊、徐铉友好往来,多有唱酬之作。他还与僧人道侣关系密切,尤其是与庐山东林寺僧人谈诗论句。与庐山道人听琴下棋。反映了当时崇尚佛道的古诗数量:李中全部诗词(295首)名句数量:李中经典名句(1054条)