祀雨师乐章。送神
包佶 〔唐朝〕
整驾升车望寥廓,垂阴荐祉荡昏氛。
飨时灵贶僾如在,乐罢馀声遥可闻。
饮福陈诚礼容备,撤俎终献曙光分。
跪拜临坛结空想,年年应节候油云。
古诗译文
整理车驾升空遥望苍穹,垂降恩荫赐福驱散昏暗。
祭祀时神灵赐福仿佛仍在,乐声停歇后余音依稀可闻。
饮下福酒陈献诚心礼仪周全,撤去祭品终献时曙光初现。
跪拜在祭坛前空怀祈愿,年年顺应时节等候甘霖降临。
知识点
1. 雨师:中国古代神话中司雨之神,与风伯并列,唐代列入国家祀典
2. 祭祀乐章:唐代祭祀时配合礼仪程序的诗歌,分迎神、奠帛、送神等环节
3. 俎豆:古代祭祀用的礼器,"俎"盛牺牲,"豆"盛祭品,诗中"撤俎"指仪式尾声
4. 油云典故:源自《孟子》"油然作云,沛然下雨",后成为祈雨诗文常用意象
5. 唐代礼制:《大唐开元礼》详细记载了祭祀雨师的仪轨流程与祝文格式
古诗注解
- 整驾升车:指祭祀时准备车驾仪式,象征升天通神。
- 垂阴荐祉:神灵降下荫庇与福泽。"荐祉"指献上福祉。
- 飨时灵贶:祭祀时神灵的恩赐。"贶"读kuàng,意为赐予。
- 僾如在:仿佛真实存在,形容神灵显应之状。
- 饮福陈诚:饮下祭酒以示受福,陈列诚心。
- 油云:指降雨的云,古时以"油然作云"形容云聚欲雨。
讲解
本诗需注意三个解读维度:一是仪式流程的时空结构,从升车望天到曙光初现,展现完整祭祀时序;二是"神显"的文学表现,通过"僾如在""遥可闻"等模糊性描写营造神秘氛围;三是政治隐喻,"应节候油云"既写自然规律,又暗喻官吏应如及时雨般惠泽百姓。理解时可结合《诗经·云汉》《周礼·大宗伯》等文献,体会唐代如何将上古祭祀传统转化为国家礼仪实践。
古诗赏析
全诗以祭祀流程为序,展现神圣肃穆的仪式感。首联"整驾""垂阴"营造升天接神的意境;颔联"灵贶""余声"虚实相生,表现神人交感;颈联"饮福""撤俎"细描礼制细节;尾联"结空想""候油云"将祈愿落回现实。诗中"寥廓""曙光""油云"等意象构成天地人神的空间层次,对仗工整的七言句式与"昏氛""可闻""礼容"等双声叠韵词,强化了乐章的韵律美。
创作背景
此诗为唐代包佶所作《祀雨师乐章》中的送神篇,属祭祀乐歌。唐代重视农业,官方常举行祈雨仪式,雨师为司雨之神。诗人作为礼官参与祭祀,通过庄严的仪式描写,表达对风调雨顺的祈愿,展现唐代国家祭祀的礼制文化与天人感应思想。
作者信息
包佶生卒年不详。唐代诗人。字幼正、闰州延陵【今江苏省丹阳市】人。包佶历任秘书监、刑部侍郎、谏议大夫、御史中丞,居官严正,所至有声。因疾辞官,卒于故里。封丹阳郡公。天宝六年及进士第。累官谏议大夫,坐善元载贬岭南。刘晏奏起为汴东两税使。晏罢,以佶充诸道盐铁轻货钱物使。迁刑部侍郎,改秘书监,封丹阳郡公,居官谨确,所在有声。包佶天才赡逸,气宇清深,心醉古经,神和《大雅》,诗家老斫(音卓,指技艺精湛、经验丰富)。与刘长卿、窦叔向诸公皆莫逆之爱,晚岁沾风痹之疾,辞宠乐高,不及荣利。包佶父包融,兄包何。包佶与包何俱以诗鸣,时称“二包”。古诗数量:包佶全部诗词(67首)名句数量:包佶经典名句(237条)