送友人宰湘阴

从宦游历，乘舟远行，由湘水漂泊又进入福建之地。
水边的芦苇丛中不见北方飞来的大雁，柽树和栝树旁却供奉着蛮地的神灵。
驿站的小吏闲暇时驯养野象，山中的鬼怪暗自诉讼告发他人。
只愿能拥有千株橘树，暂且解救像李衡那样的清贫生活。

1. 大历十才子：李端为唐代宗大历年间著名诗人，与卢纶、韩翃、钱起等并称“大历十才子”，其诗多应酬送别之作，词工意切。
2. 李衡种橘典故：出自《三国志·吴志·孙休传》注引《襄阳记》，李衡为吴丹阳太守，清廉无余财，遣人于武陵龙阳洲种橘千株，临终谓其子：“吾州里有千头木奴，不责汝衣食。”喻指以树木留给子孙作衣食之资，后用以指靠种树维持生计或清贫守志。
3. 唐代湘阴地域风貌：湘阴位于洞庭湖以南，唐代尚属开发中地区，气候湿热，植被多异木如柽、栝，并有驯养大象、崇拜土神等风习，诗中“调象”“蛮神”皆基于南方真实风物与当时中原人对岭南及湘黔一带的想象。
4. 送别诗的异域书写：李端此诗突破了传统送别诗单纯写离愁的模式，重点描绘目的地的奇风异俗，以“异”衬“远”，以“怪”代“忧”，是唐代边远送别诗的典型手法之一。

这首诗是唐代诗人李端为友人赴任湘阴县令而作的送别之作。全诗共八句，前两联写友人行路的遥远和沿途环境的荒凉陌生，后两联则通过奇特的南方事物和典故来表达深层的关切与劝慰。
首联“从宦舟行远，浮湘又入闽”叙事起笔，交代友人因官远行，由湘入闽，距离极远，暗含离别不舍。颔联“蒹葭无朔雁，柽栝有蛮神”写景，用“无朔雁”暗示故园音信难通，用“有蛮神”突出地方特色与未知感。颈联“传吏闲调象，山精暗讼人”将视线从植物转向人事与鬼怪，调象的闲散与山精的暗中诉讼，形成一种既真实又诡异的画面，暗示为官此地不易，需小心提防。尾联忽然转调，不劝友人奋发进取，也不写壮志豪情，反而建议他学李衡种橘求安贫，这正体现了李端对友人性格与处境的深知——不求大富大贵，唯愿在荒远之地能有简单生活依托。
整首诗写法独特，不落俗套，既是一幅唐代南方风土画卷，又是一曲含蓄深沉的送行之歌。

这首诗以送别为名，融入了浓郁的南方异域色彩和荒远情调。首联“从宦舟行远，浮湘又入闽”点出友人行踪之遥远，水程辗转，暗含不舍与牵挂。颔联“蒹葭无朔雁，柽栝有蛮神”巧妙对比：北方的雁至此不见，凸显地理的隔绝与乡音的断绝；而南方的柽栝与蛮神则突出当地神秘奇异的民风，赋予旅途一种荒诞、陌生的氛围。颈联“传吏闲调象，山精暗讼人”进一步渲染南方特有的生活场景与巫蛊之俗，调象写实，山精写虚，虚实结合，令人感到此去环境的诡谲复杂。尾联“唯须千树橘，暂救李衡贫”笔锋一转，由奇险转向温情，劝慰友人效法李衡种橘自给，在清苦中求安身立命，可见诗人对友人深厚而务实的关怀。全诗将送别的惆怅、风土的奇异与典故的安慰熔于一炉，既具大历诗风的清丽工整，又别有一种朴野幽奇的情致。

李端为唐代“大历十才子”之一，擅长送别诗与酬赠之作。此诗作于友人赴任湘阴县令之时。湘阴位于今湖南北部，唐代属江南西道，尚为偏远之地。友人由湘水行舟，又辗转进入福建（“入闽”或为虚写远行路线，亦可能指友人此前或此后有闽地经历），路途遥远且风土迥异。李端以此诗表达对友人远宦的关怀与劝慰，并借用三国李衡种橘的典故，宽慰友人清贫为官无妨，但求能安顿生计。