上已日舍舟丰城

旅途经过丰城县，在夕阳西下的时候，我结束了水路，改乘竹轿前行。

此时身边没有人与我共同席地而坐，只能回忆起昔日在兰亭聚会时，众人排列坐在曲水旁，酒杯随水流漂转，人们取杯饮酒的风雅趣事。

京城里达官贵人聚集，离那里很近，但我心中思念家乡，愁绪绵长。

只有那殷勤陪伴的楼下水波，

仿佛知道我的心意，今夜要随着我一起回到故乡。

1. 上巳节：中国古代重要传统节日，时间为农历三月初三，主要习俗包括祓禊（在水边沐浴祈福）、踏青、曲水流觞等。魏晋以后，上巳节演变为水边饮宴、郊外游春的节日。

2. 曲水流觞：源于上巳节的传统雅趣，后成为文人雅集的经典意象，最著名的记载见于王羲之的《兰亭集序》。

3. 拟人修辞：诗歌最后两句将流水赋予人的情感和动作，说是流水“殷勤”地将思念带到故乡，生动形象地表达了诗人的思乡之情。

4. 对比手法：诗中通过“帝里衣冠近”与“家山念虑长”的对比，突出了诗人身处官场或繁华之地却心系家乡的矛盾心理。

• 上已日：即上巳节，古代节日，通常在农历三月初三。古人会在这一天到水边洗濯，以祛除不祥，并举行修禊活动。
• 舍舟：放弃乘坐船只，改为步行或换乘其他交通工具。
• 丰城：地名，在今江西省丰城市。传说晋代雷焕在此地掘得龙泉、太阿双剑。
• 篮舆：一种竹编的轿子，供人乘坐。
• 列坐：大家依次坐下。这里化用了王羲之《兰亭集序》中“引以为流觞曲水，列坐其次”的典故。
• 流觞：即“曲水流觞”，古时一种饮酒游戏。人们坐在溪水两旁，将酒杯放在水上漂流，停在谁面前，谁就取杯饮酒。
• 帝里：指京城，即皇帝居住的地方。
• 衣冠：借指士大夫、官员或有地位的人。

曹彦约的这首《上已日舍舟丰城》是一首典型的羁旅思乡之作。诗歌紧扣“上巳日”这一特定时间节点，结合诗人的行程变化，层层递进地抒发了内心复杂的情感。

首先，诗歌从叙事入手，交代了时间（夕阳）、地点（丰城）和行为（舍舟改乘篮舆）。在这样一个特殊的节日里，别人或许正在享受聚会的乐趣，而诗人却独自奔波在路上。

其次，诗歌由景入情，通过回忆“流觞”的胜事，反衬出现在的孤独。这种孤独不仅是因为身边无人共饮，更是因为远离了熟悉的生活环境。

再次，诗歌深入挖掘了诗人内心的冲突。一方面，他身处通往权力中心（帝里）的道路上，周围是显赫的衣冠人物；另一方面，他的心却飞向了遥远的家乡。这种身不由己、心系故园的状态，是古代许多士大夫的共同写照。

最后，诗歌以浪漫的想象收尾。诗人不再直接诉说自己的痛苦，而是寄托于流水，希望流水能理解他的心情，替他将思念带给故乡的亲人。这种含蓄蕴藉的表达方式，使得诗歌余味无穷，感人至深。

这首五言律诗情感真挚，意境深远。首联“路出丰夺县，篮舆了夕阳”点明了地点和时间，诗人离开丰城县，在夕阳余晖中完成了从乘船到乘轿的转变，营造出一种黄昏行旅的苍茫感。

颔联“何人共列坐，胜事忆流觞”运用了对比和用典的手法。上巳节本是文人雅集、曲水流觞的欢乐时刻，但诗人此刻却是孤身一人，无人共饮，只能回忆往昔的美好。这种今昔对比、乐景写哀的手法，加深了孤独感和怀旧之情。

颈联“帝里衣冠近，家山念虑长”进一步揭示了诗人内心的矛盾。虽然身在通往京城（或靠近政治中心）的路上，周围都是达官贵人，看似前途光明，但诗人对家乡和亲人的思念却愈发强烈。“近”与“长”形成了空间和情感上的张力。

尾联“殷勤楼下水，今夜到吾乡”是全诗的点睛之笔。诗人将无情的流水拟人化，说它“殷勤”，懂得人的心意，愿意在夜晚将这份乡愁带到诗人的故乡。这不仅表达了深深的思乡之情，也赋予了自然景物以温情，使得整首诗在淡淡的哀愁中多了一份慰藉和浪漫色彩。

这首诗是南宋诗人曹彦约在上巳节期间所作。当时他正从水路前往某地（可能是赴任或回乡），途经丰城。正值上巳节，这是一个传统的踏青、修禊、聚会的节日，充满了怀旧和思乡的氛围。诗人在夕阳时分换乘轿子，看着眼前的流水，想起了京城仕途的拥挤与喧嚣，对比之下，更加思念远方的家乡。于是借流水寄情，表达了自己渴望归乡的心情。