三月廿九日夜欧阳省郎递至佳章观之技痒灯下

当今的时代自然与古代不同，如今饮酒的兴致哪里比得上作诗的兴致高呢？

清风引来白云飘落在我的坐榻之上，雨水蒸腾着花朵的香气透过窗纱进入室内。

不要说海上的神仙居所多么美好，那也比不上我这位江南隐士的家。

如果有客人来访，请不要过多地议论世俗的是非，我这个老头子生性迂腐开阔，只在乎自己的生活方式。

1. 作者王冕：字元章，号煮石山农，元代著名画家、诗人，以画梅花著称，性格孤高，蔑视权贵。

2. 七言律诗：本诗为七言律诗，讲究平仄对仗。颔联“风引白云”对“雨蒸花气”，“归坐榻”对“入窗纱”，工整精巧。

3. 意象运用：诗中运用了“白云”、“花气”、“坐榻”、“窗纱”等意象，营造出静谧、高雅的隐居氛围。

4. 修辞手法：拟人（风引白云）、对比（今时与古时、酒兴与诗兴、神仙宅与处士家）。

5. 思想感情：表达了诗人对诗歌创作的热爱，对隐居生活的满足，以及不与世俗同流合污的高尚情操。

• 欧阳省郎：指欧阳原功，元代官员，曾任翰林省郎中。递至：送达。
• 佳章：指欧阳省郎寄来的好诗。
• 技痒：指人喜爱某种技艺，见到机会就忍不住要展示一下。这里指王冕看到好友的好诗后，诗兴大发。
• 赊（shē）：远，疏淡，这里引申为稀少、不足，或者指兴致不高。此处意为酒兴不如诗兴浓厚。
• 谩（mán）言：空说，莫说。
• 神仙宅：指传说中的仙境。
• 处士：指隐居不仕的人。
• 迂阔：拘泥固执，不合时宜。这里王冕是自谦，实则表达自己坚守节操、不随波逐流的态度。

这首《三月廿九日夜欧阳省郎递至佳章观之技痒灯下》是王冕晚年隐居期间的一首重要作品。理解这首诗，关键在于把握王冕“迂阔”背后的精神内核。

首先，从题目可以看出，这是一次文人之间的雅集互动。欧阳省郎寄来好诗，王冕“技痒”，即在艺术共鸣的刺激下，忍不住挥毫回应。这显示了诗人对诗歌艺术的极致热爱，甚至超过了常人常有的“酒兴”。

其次，诗的前半部分着重描写环境的清幽。王冕将自然景物人格化，“风引白云”、“雨蒸花气”，这些细腻的描写不仅展示了画面的美感，更暗示了诗人与自然和谐共处的心境。在这种环境中，他的心灵得到了极大的解放和滋养。

再次，后半部分则是诗人价值观的直接表达。他将“神仙宅”与“处士家”进行对比，否定了虚幻的长生富贵，肯定了现实的隐居生活。这里的“不抵”二字，极具分量，表明他对自己选择的坚定。

最后，结尾的“迂阔”是全诗的点睛之笔。在当时元末乱世，许多文人或出仕求荣，或随波逐流，而王冕自称“迂阔”，实则是一种自嘲式的自豪。他不愿意为了迎合世俗而改变自己的原则，这种“迂阔”正是他保持人格独立、精神自由的体现。对于现代读者而言，这首诗提醒我们在浮躁的社会中，应保持内心的宁静，坚守自己的精神家园，不被外界的名利所迷惑。

首联“今时自与古时别，酒兴何如诗兴赊”，开篇即点出时代变迁，诗人认为当今之世与古不同，进而对比酒兴与诗兴，指出自己当下的主要乐趣在于诗歌而非饮酒，奠定了全诗崇尚文艺、追求精神自由的基调。

颔联“风引白云归坐榻，雨蒸花气入窗纱”，这两句写景极佳，充满诗情画意。风吹白云，仿佛白云主动回到诗人的坐榻旁；雨气蒸腾，带着花香透进窗纱。诗人运用拟人手法，将自然景物写得极具灵性，营造出一种清幽、雅致且与自然融为一体的意境，表现了诗人隐居生活的闲适与高洁。

颈联“谩言海上神仙宅，不抵江南处士家”，诗人进一步抒发感慨，直言即使是海上神仙居住的地方，也不如我这江南隐士的家舒适自在。这是对隐居生活的强烈肯定，也是对世俗富贵和虚幻仙境的否定，体现了诗人安贫乐道、坚守本心的品格。

尾联“有客相过勿多论，老夫迂阔是生涯”，最后两句是对来访客人的嘱咐，也是对自己人生哲学的总结。希望客人不要谈论那些世俗的功利是非，因为自己这一生就是这样的“迂阔”——看似不合时宜，实则是保持独立人格和不与世俗妥协的生活态度。整首诗语言质朴自然，情感真挚，意境清新，充分展现了王冕作为一位隐逸诗人的高雅情趣和坚贞节操。

这首诗作于元朝末年。王冕是元代著名的画家、诗人，性格孤傲，不愿与权贵同流合污，曾一度隐居会稽九里山。元顺帝至正年间，王冕因不满时政，辞官归隐。此诗是他在农历三月二十九日的夜晚，收到朋友欧阳省郎寄来的佳作后，诗兴勃发，在灯下即兴创作并回赠的作品。当时社会动荡，文人多以隐逸自况，王冕通过这首诗表达了自己对诗歌艺术的热爱以及对隐居生活的满足和对世俗名利的淡泊。