三月六日英雾四塞涉三日不散木叶屋瓦积尘皆

故乡的天空呈现出乌鸦头般的惨白，苍穹仿佛一枚生鸡蛋那样昏黄浑浊。

放眼望去，蒲草茸茸，麦田绵延千顷；竹林繁茂，桑叶如粉末般细密。

眼前雾气弥漫，让人视线模糊，头晕眼花。

朦胧的尘雾笼罩心头，令人感到肠胃不适，心烦意乱。

如果能挽住天上的银河之水，一定要将它倾泻而下，洗净这漫天尘土，还世界一个明亮的太阳光辉。

• 故国：指故乡或旧地。此处诗人可能身处异乡或面对战乱后的家园，借指心中所念之地。
• 乌头白：乌鸦的羽毛是黑色的，变白极难，常喻不可能之事或形容天色异常惨白。这里形容雾霭之重，天色苍白无光。
• 太空鸡子黄：天空像鸡蛋黄一样昏黄。形容雾霾或尘土遮蔽天空，光线昏暗发黄。
• 蒲茸：蒲草初生的嫩芽或茂盛的样子。
• 筠（yún）粉：筠指竹子的青皮，也代指竹子。粉形容竹叶细密繁多，如粉末般覆盖。
• 错莫（cuò mò）：同“错落”或通“寂寞”、“惆怅”，此处结合语境指心神不定、视线混乱的状态。
• 昏花眼：眼睛昏花，看不清事物。
• 朦胧：不清楚，模糊。这里既指雾气的朦胧，也指心情的迷茫。
• 尘土肠：因吸入尘土或环境恶劣而感到肠胃不适，或比喻内心被尘俗所扰，不得清净。
• 天河：银河。
• 洗出太阳光：比喻清除污浊，恢复光明与清明。

在讲解这首诗时，我们可以引导学生关注以下几个关键点：

第一，抓住“色”与“态”。诗的前两联着重描绘了颜色和形态。注意“乌头白”与“鸡子黄”的极端色彩对比，以及“蒲茸”、“筠粉”的细腻质感。讲解时要让学生想象画面：头顶是混沌的黄白之色，脚下是朦胧的绿野，这种上下夹击的视觉冲击，正是诗人压抑心境的写照。

第二，体会“身”与“心”的通感。颈联中的“昏花眼”和“尘土肠”非常独特。通常我们说心情不好，但诗人说“肠”里都是尘土，这是因为长期的恶劣环境和忧国忧民的情怀，让他的身体产生了真实的病理反应，进而转化为心理上的沉重感。这是“移情于物”的高妙用法。

第三，领悟“奇”与“志”。尾联的想象最为奇特。一个人站在雾中，想着去挽天河之水来洗脸洗地，这在常人看来是不可思议的。但这正体现了诗人不屈的精神。讲解时可以联系李白的“欲上青天揽明月”，虽然李白是浪漫豪放，舒岳祥则是沉郁顿挫中带着一丝悲壮的希冀。他要洗去的不仅是雾，更是那个时代的污浊。

最后，总结全诗的主旨。这不仅是一首咏雾（或霾）的诗，更是一首咏志诗。诗人通过描绘恶劣的自然环境，隐喻了当时混乱的社会现实，并通过“挽天河洗太阳光”的宏大愿望，表达了自己坚守清白、期盼光明的高尚情操。

这首五言古诗语言质朴而意象鲜明，情感层层递进，从写景到抒情，再到寄托宏愿，展现了诗人深沉的家国之思。

首联“故国乌头白，太空鸡子黄”，起笔不凡，用夸张和比喻的手法描绘了天空的异样色彩。“乌头白”极言其惨白，“鸡子黄”极言其昏黄，这两种颜色在正常情况下不会同时主宰天空，这里生动地表现了雾气或尘霾的浓重与怪异，营造出一种压抑、诡谲的氛围，同时也暗示了“故国”景象的破败与异常。

颔联“蒲茸千顷麦，筠粉万株桑”，转而描写地面的景物。尽管天象异常，但大地上的蒲草、麦田、竹林、桑树依然茂盛。千顷麦浪万株桑林，本应是一片生机勃勃的景象，但在昏黄惨白的天幕下，这些绿色显得朦胧而无力。这一联以地上的繁盛反衬天上的晦暗，形成了强烈的视觉对比，也隐含了自然生机与人为灾难（或时代悲剧）之间的张力。

颈联“错莫昏花眼，朦胧尘土肠”，从视觉转向生理感受和心理状态。长时间的雾气笼罩，让人眼花缭乱，头晕目眩；空气中弥漫的尘土，不仅污染了环境，也污染了诗人的身心，使人感到胸闷肠堵。这里的“尘土肠”既是写实，也是写意，象征着诗人内心被世俗纷扰或家国之痛所堵塞，无法舒展。

尾联“天河如可挽，洗出太阳光”，是全诗的点睛之笔，也是情感的升华。诗人不忍再看此等浑浊景象，于是发出奇想：如果我能挽住天河之水，一定要把它倾泻下来，洗去这漫天的尘埃，还人间一个清澈明亮的太阳。这一想象气势磅礴，充满了浪漫主义色彩。它不仅仅是对自然天气的厌恶，更是对政治清明、社会安定的强烈渴望，表达了诗人不愿同流合污、追求光明高洁品格的决心。

整首诗由景入情，由实转虚，将个人的感官体验上升到对国家命运的关怀，意境深远，感人至深。

舒岳祥是宋末元初的诗人， lived through the fall of the Song Dynasty and the rise of Yuan rule. 这首诗作于三月六日，正值暮春时节。当时江南地区可能遭遇了罕见的连续大雾或沙尘天气，“英雾四塞”说明雾气之大，连山川景物都难以辨认。“涉三日不散”强调了这种恶劣天气的持久性，导致“木叶屋瓦积尘皆”满，万物蒙尘。

在这样的自然背景下，诗人不仅感受到了环境的压抑和身体的不适（昏花眼、尘土肠），更由景生情。宋元之际，社会动荡，山河破碎，诗人对故国的思念和对现实污浊的不满交织在一起。这场持续不散的大雾/尘霾，成为了诗人心中国家命运浑浊、前途未卜的象征。因此，他渴望“天河如可挽”，以巨大的力量洗涤世间尘埃，重现光明。