上益公十绝为寿·影木

这棵树的枝叶繁茂，形状如同华盖一般高耸入云，仿佛耸立在瀛洲仙境之中；历经永世，那清幽的香气依然绵延不绝，随风飘荡。

特别有众多神仙前来停驻仪节，他们细细聆听凤凰在碧绿的树枝头发出的鸣叫声。

• 益公：指南宋宰相史弥远。他封鲁国公，后进封卫王，谥号忠献，故称“益公”。刘过曾作《上益公十绝为寿》，这是一组祝寿诗。
• 华盖：古代帝王或贵族车驾上的伞状遮蔽物，此处形容树冠高大且形态优美，如伞盖般覆盖。
• 瀛洲：传说中海上的仙山之一，常用来比喻仙境或高雅超脱之地。
• 永世：永远，长久。此处极言树龄之长或生命力之旺盛。
• 香风：带有香气的风。此处指树木散发出的清香。
• 荏苒（rěn rǎn）：时间渐渐过去，此处形容香气持续不断，随风流转的样子。
• 沲（tuó）：这里指水流广大或弥漫的样子，引申为香气弥漫、连绵不绝。
• 弭节：停车驻足。弭，停止；节，行车时用以制动或调节速度的部件，代指车驾。此处指神仙们停下脚步。
• 鸣凤：凤凰鸣叫。古人认为凤凰鸣叫是祥瑞之兆，声音如箫笙。
• 碧枝头：绿色的树枝头。

这首《上益公十绝为寿·影木》是刘过为祝贺宰相史弥远寿辰而作的组诗之一。理解这首诗的关键在于把握其“祝寿”的功能性与“托物寓意”的艺术手法。

首先，从意象上看，诗人选取了“影木”这一对象，将其描绘得极具仙气。第一句“枝如华盖耸瀛洲”，开篇即气势不凡。华盖是帝王仪仗，瀛洲是海上仙山，将树冠比华盖，位置比瀛洲，瞬间提升了这棵树（及其所隐喻的对象）的地位，使其脱离了凡俗，进入神圣领域。第二句“永世香风荏苒沲”，从空间转向时间与感官，强调其香气的持久与弥漫，寓意德行或恩泽长久不衰。

其次，后两句“特有群仙来弭节，细听鸣凤碧枝头”，是全诗的点睛之笔。诗人没有直接写树好，而是写“群仙”的反应。神仙本是高高在上的存在，却特意停下脚步（弭节），只为听凤凰鸣叫。凤凰鸣叫在古代被视为太平盛世的祥瑞之音，也象征高洁的品格。这里隐含了一层意思：因为树（影木）非凡，所以吸引了神仙；因为树能引出凤凰（或树本身象征凤凰栖息之所），所以具有极高的价值。这是一种极高规格的赞誉，意在说明受贺者（益公）德才兼备，如神木般令人敬仰，如凤凰般带来祥瑞。

整体而言，这首诗辞藻华美，想象瑰丽，虽然带有明显的应酬性质，但刘过巧妙地通过神话意象和侧面烘托，将祝寿之意表达得含蓄而隆重，既符合寿宴的氛围，又展现了诗人深厚的文学功底。

这首七言绝句以“影木”为题，实则是一首托物言志、借景祝寿的诗作。前两句“枝如华盖耸瀛洲，永世香风荏苒沲”，从视觉和嗅觉两个角度描绘了这棵树的非凡气象。诗人将树冠比作华盖，耸立于仙境瀛洲，极言其高大、神圣与超凡脱俗。“永世香风”则强调了其生命力的持久与气息的高雅，暗示主人公德泽深远，流芳百世。

后两句“特有群仙来弭节，细听鸣凤碧枝头”，运用了神话典故。神仙们特意停下车驾，只为聆听凤凰在枝头鸣叫。凤凰象征吉祥与高贵，群仙聆听，更增添了神秘与尊贵的色彩。这两句侧面烘托了“影木”的不凡价值，同时也隐喻了史弥远作为国家重臣，其地位之崇高，连神仙都为之倾慕。全诗想象奇特，意境高远，既表达了对树木神异的赞美，又巧妙地恭维了寿星的尊贵身份与高尚品德，语言华丽而不失雅致，体现了刘过诗歌豪放中见细腻的风格。

这首诗是南宋诗人刘过所作的《上益公十绝为寿》系列中的一首。刘过（1154—1206），字改之，号龙洲道人，以布衣终身，但才气纵横，豪放派词人代表之一。他与权臣史弥远（封益国公，谥忠献，故称益公）关系密切，虽身份不同，但史弥远欣赏其才华。

淳熙年间，刘过曾多次拜见史弥远，并献上这首组诗为其祝寿。“影木”可能指某种特定的名贵树木，或者借树喻人，赞颂史弥远的德行高洁、福泽绵长。整组诗旨在通过赞美树木的神异与高贵，来隐喻对寿星品德与地位的尊崇。