送谢录事之越
孟浩然 〔唐朝〕
清旦江天迥,凉风西北吹。
白云向吴会,征帆亦相随。
想到耶溪日,应探禹穴奇。
仙书倘相示,予在此山陲。
古诗译文
清晨时分,江面与天空显得格外辽阔深远,凉爽的西北风阵阵吹来。
白云向着吴会地区飘去,远行的船帆也紧紧相随。
想到你到达耶溪的那一天,应当会去探寻禹穴的神奇景观。
如果仙书有幸能够展示给你,我就在这边的山脚下等待。
白云向着吴会地区飘去,远行的船帆也紧紧相随。
想到你到达耶溪的那一天,应当会去探寻禹穴的神奇景观。
如果仙书有幸能够展示给你,我就在这边的山脚下等待。
知识点
1. 作者孟浩然:唐代著名山水田园诗人,与王维并称“王孟”,诗风清淡自然,多描写山水田园和隐逸生活。
2. 诗歌体裁:五言律诗,共八句,每句五字,讲究平仄和对仗。
3. 地名典故:吴会(古代吴郡和会稽郡)、耶溪(若耶溪)、禹穴(与大禹相关的古迹),这些地名增添了诗歌的历史文化内涵。
4. 艺术手法:诗中运用了借景抒情、虚实结合(实写送别场景,虚写友人未来行程)等手法。
5. 诗歌主题:送别诗,但侧重于对自然景色的描绘和对友人探幽访胜的祝愿,情感基调乐观洒脱。
古诗注解
- 清旦:清晨,天亮的时候。
- 江天迥:江面和天空显得辽阔高远。迥,遥远。
- 吴会:指吴郡和会稽郡,大致相当于今天的江浙地区,此处代指友人前往的越地(今浙江一带)。
- 征帆:远行的船帆。
- 耶溪:即若耶溪,在今浙江绍兴以南,是著名的风景胜地。
- 禹穴:传说中夏禹的葬地或藏书处,位于今浙江绍兴会稽山,是当地的名胜古迹。
- 仙书:此处指神奇、珍稀的典籍或书信,带有仙逸色彩。
- 山陲:山脚。陲,边缘。
讲解
这首诗是孟浩然为友人谢录事前往越地所作的一首送别诗。讲解时可以抓住以下几个要点:首先,从诗歌结构上看,前两联写眼前实景,后两联转入对未来的想象,虚实结合,层次分明。其次,在情感表达上,诗人没有着重描写离别的伤感,而是通过“凉风”、“白云”、“征帆”等意象,营造出一种轻松、飘逸的氛围,表达了对友人行程的祝福和对其探寻越地奇景的期待。再次,诗中运用了“吴会”、“耶溪”、“禹穴”等富有文化意蕴的地名,不仅点明了友人去处,也暗示了越地深厚的历史文化,提升了诗歌的品味。最后,尾句“仙书倘相示,予在此山陲”含蓄地表达了诗人自己对隐逸山林的志趣以及盼望友人归来的心情。整体而言,这首诗语言清新自然,意境开阔悠远,充分展现了孟浩然山水田园诗派的艺术魅力。
古诗赏析
孟浩然的《送谢录事之越》是一首风格清丽、意境开阔的送别诗。首联“清旦江天迥,凉风西北吹”以宏大的场景开篇,勾勒出清晨江天辽阔、凉风送爽的景象,为送别设定了一个清远而不悲凉的基调。颔联“白云向吴会,征帆亦相随”运用拟人手法,写白云与征帆同行,暗喻友人行程顺利,自然物象与人的活动融为一体,画面生动。颈联“想到耶溪日,应探禹穴奇”由实景转入想象,诗人预想友人到达越地后探访名胜的情景,表达了对友人旅途的美好期待。尾联“仙书倘相示,予在此山陲”则委婉地表达了希望友人归来分享见闻的愿望,流露出真挚的友情。全诗语言简淡,情景交融,在送别中寄寓了对山水之美的共同追求,充分体现了孟浩然诗歌冲淡平和、自然高远的艺术特色。
创作背景
此诗是唐代山水田园诗人孟浩然为送别友人谢录事前往越地(今浙江地区)而作。孟浩然一生喜游山水,与友人交往深厚。诗中提到的吴会、耶溪、禹穴等都是越地的名胜,体现了诗人对友人旅程的关切和对越地山水人文的向往。作为一首送别诗,它没有过多渲染离愁别绪,而是以清朗的笔调描绘景色,并寄托了对友人探奇访幽的美好祝愿,反映了孟浩然诗歌清新自然的风格特点。
作者信息
孟浩然(689-740),男,汉族,唐代诗人。本名不详(一说名浩),字浩然,襄州襄阳(今湖北襄阳)人,世称“孟襄阳”。浩然,少好节义,喜济人患难,工于诗。年四十游京师,唐玄宗诏咏其诗,至“不才明主弃”之语,玄宗谓:“卿自不求仕,朕未尝弃卿,奈何诬我?”因放还未仕,后隐居鹿门山,著诗二百余首。孟浩然与另一位山水田园诗人王维合称为“王孟”。古诗数量:孟浩然全部诗词(445首)名句数量:孟浩然经典名句(1530条)