述韦昭应画犀牛
储光羲 〔唐朝〕
遐方献文犀,万里随南金。
大邦柔远人,以之居山林。
食棘无秋冬,绝流无浅深。
双角前崭崭,三蹄下駸駸。
朝贤壮其容,未能辨其音。
有我衰鸟郎,新邑长鸣琴。
陛阁飞嘉声,丘甸盈仁心。
闲居命国工,作绘北堂阴。
眈眈若有神,庶比来仪禽。
昔有舞天庭,为君奏龙吟。
古诗译文
远方进献文犀牛,万里迢迢随南金。
大国怀柔远方人,将它安置在山林。
食棘不分秋冬节,涉水无论浅与深。
双角前伸显威猛,三蹄踏地疾如风。
朝臣惊叹其雄姿,却难辨识其鸣声。
有我衰病如鸟郎,新邑任职弹鸣琴。
殿阁传来赞美声,乡野充满仁爱心。
闲居聘请国画师,作画绘于北堂阴。
犀牛眈眈如有神,仿佛祥瑞来仪禽。
昔日曾舞于天庭,为君奏响龙吟音。
大国怀柔远方人,将它安置在山林。
食棘不分秋冬节,涉水无论浅与深。
双角前伸显威猛,三蹄踏地疾如风。
朝臣惊叹其雄姿,却难辨识其鸣声。
有我衰病如鸟郎,新邑任职弹鸣琴。
殿阁传来赞美声,乡野充满仁爱心。
闲居聘请国画师,作画绘于北堂阴。
犀牛眈眈如有神,仿佛祥瑞来仪禽。
昔日曾舞于天庭,为君奏响龙吟音。
知识点
1. 储光羲:唐朝诗人,以山水田园诗见长,风格清新自然。 2. 文犀:古代犀牛被视为祥瑞,其角可入药,皮可制甲。 3. 南金:古代南方出产的铜,是重要的贡品和货币材料。 4. 柔远人:唐朝对周边民族和国家的怀柔政策,体现了开放包容的外交思想。 5. 龙吟:古代传说中龙的叫声,常用来形容威严或吉祥的声音。 6. 来仪禽:指凤凰等祥瑞之鸟,象征天下太平。
古诗注解
- 遐方:远方。
- 文犀:有花纹的犀牛,古代视为祥瑞。
- 南金:南方出产的铜,此处指珍贵贡品。
- 大邦:指唐朝。
- 柔远人:怀柔远方之人,体现唐朝的包容政策。
- 食棘无秋冬:犀牛以荆棘为食,不分季节。
- 绝流无浅深:涉水渡河,无论深浅。
- 崭崭:形容犀牛双角高耸的样子。
- 駸駸:形容犀牛三蹄疾行的样子。
- 衰鸟郎:诗人自比衰病之身。
- 新邑长鸣琴:在新任职的地方弹琴,喻指治理有方。
- 陛阁:宫殿楼阁。
- 丘甸:乡野。
- 国工:国家级的画师。
- 北堂阴:北堂的墙壁。
- 眈眈:威严注视的样子。
- 来仪禽:祥瑞之鸟,如凤凰。
- 舞天庭:传说犀牛曾在天庭起舞。
- 龙吟:形容犀牛鸣声如龙吟。
讲解
这首诗以犀牛为线索,串联起远方贡品、唐朝盛世、诗人理想等多个主题。诗人通过描绘犀牛的威猛和神性,赞美了唐朝的强盛和仁政,同时也表达了自己对政治清明的向往。诗中“大邦柔远人”体现了唐朝的开放包容,“丘甸盈仁心”则反映了仁政的广泛影响。诗人以犀牛为媒介,将个人情感与国家命运紧密结合,展现了盛唐气象和文人的家国情怀。全诗语言凝练,意象生动,是储光羲诗歌中的佳作。
古诗赏析
这首诗以犀牛为题材,通过细腻的描绘和丰富的想象,展现了犀牛的威猛和祥瑞之兆。诗人首先交代了犀牛的来历和安置,接着描绘其生活习性和外貌特征,再通过朝臣的惊叹和自身的感慨,引出犀牛的神性和传说。全诗语言凝练,意象生动,既展现了犀牛的雄姿,又寄托了诗人的政治理想和对盛世的赞美。诗中“大邦柔远人”“丘甸盈仁心”等句,体现了唐朝的包容政策和仁政思想,具有较高的艺术价值和历史意义。
创作背景
这首诗创作于唐朝,诗人储光羲应韦昭之邀,为其所画的犀牛图题诗。诗中描绘了犀牛作为远方贡品的珍贵,以及其威猛雄姿,同时借犀牛表达了对唐朝盛世和仁政的赞美。诗人以犀牛为媒介,抒发了自己的政治理想和对国家繁荣的祝愿。
作者信息
储光羲(约706—763)唐代官员,田园山水诗派代表诗人之一。开元十四年(726年)举进士,授冯翊县尉,转汜水、安宣、下邽等地县尉。因仕途失意,遂隐居终南山。后复出任太祝,世称储太祝,官至监察御史。安史之乱中,叛军攻陷长安,被俘,迫受伪职。乱平,自归朝廷请罪,被系下狱,有《狱中贻姚张薛李郑柳诸公》诗,后贬谪岭南。古诗数量:储光羲全部诗词(193首)名句数量:储光羲经典名句(731条)