送维谅上人归洞庭
皎然 〔唐朝〕
从来湖上胜人间,远爱浮云独自还。
孤月空天见心地,寥寥一水镜中山。
古诗译文
自古以来,洞庭湖上的景致就胜过人间,我独爱那浮云悠然飘荡,独自归去。
一轮孤月高悬天空,映照出内心的澄澈,浩渺的湖水中倒映着静谧的青山。
知识点
1. 皎然:唐代诗僧,俗姓谢,字清昼,谢灵运十世孙,著有《杼山集》。
2. 洞庭湖:中国第二大淡水湖,位于湖南北部,自古为文人吟咏胜地。
3. 禅诗:以诗寓禅,通过自然意象表达佛理,追求"不立文字"的意境。
4. 意象运用:诗中"浮云""孤月""镜中山"均为佛教常用意象,象征无常、空性与智慧。
5. 对仗手法:"孤月空天"与"寥寥一水"形成空间上的虚实对照。
古诗注解
- 维谅上人:唐代僧人,皎然的友人,生平不详。
- 湖上:指洞庭湖,诗中象征超脱尘世的境界。
- 浮云:比喻自由无拘、来去无碍的心境。
- 孤月空天:以月喻佛性,表达空明寂照的禅意。
- 镜中山:湖水如镜,山影澄澈,暗喻心境与自然的合一。
讲解
此诗可从三个层面解读:
1. 送别主题:以湖山之美慰友人旅途,体现唐代方外之交的淡泊。
2. 禅理寄托:通过自然景物演绎"万法皆空"的佛学思想,如"镜中山"暗喻"色即是空"。
3. 艺术手法:运用"远爱""寥寥"等疏淡词汇,营造出"不著一字,尽得风流"的含蓄之美,符合司空图《二十四诗品》"冲淡"一格。
古诗赏析
诗以洞庭湖的天然胜景开篇,对比人间俗世,凸显超脱之意。"浮云独自还"既写景,又隐喻僧人漂泊无定的修行生涯。后两句转入禅境,"孤月"象征清净本心,"镜中山"则体现物我两忘的悟道境界。全诗语言简淡,意境空灵,将禅理融于自然意象,展现了皎然"诗中有禅"的独特风格。
创作背景
此诗为皎然送别僧人维谅归隐洞庭湖所作。唐代禅风盛行,僧人常云游四方,皎然作为诗僧,借山水抒写禅理,表达对友人离尘归隐的赞许,亦暗含自身对空寂之境的向往。
作者信息
皎然,唐代诗僧。生卒年不详。俗姓谢,字清昼,吴兴(浙江省湖州市)人。南朝谢灵运十世孙。活动于大历、贞元年间,有诗名。他的《诗式》为当时诗格一类作品中较有价值的一部。其诗清丽闲淡,多为赠答送别、山水游赏之作。古诗数量:皎然全部诗词(567首)名句数量:皎然经典名句(2077条)