送王炼师归嵩岳

你手持绿毛节杖飘然远去，身影消失在洛阳城尽头。
隔着秋水望见嵩山秋色，寒霜覆盖着山间的石坛。
一条溪边松色苍翠古朴，夜半鹤鸣声透着清寒。
此地与尘世截然不同，凡俗生活的劳碌不值一看。

• 绿毛节：道士所用仪仗，以绿羽装饰，象征仙家身份。
• 洛城：指唐代东都洛阳，为送别地点。
• 秋岳：特指中岳嵩山，道教圣地。
• 石坛：道教修炼或祭祀用的石制祭台。
• 人寰：人间世俗世界。
• 劳生：典出《庄子》，指世俗劳碌的生活。

本诗讲解可分三个层次：
1. 意象解读：绿毛节（仙）与洛城（俗）的并置，秋岳、霜坛等意象群构建道教圣地特征
2. 结构分析：前四句写空间移动，后四句写时间变化（昼→夜），形成立体时空框架
3. 思想内涵：尾联"迥与人寰别"的"迥"字是关键，体现唐代文人"厌世-慕仙"的典型心理结构，与白居易"人间四月芳菲尽"异曲同工

全诗以空间转换构建意境：首联"飘然""杳去"写动态离别，颔联"隔水""兼霜"转入静态山景，颈联"松色""鹤声"深化幽寂氛围，尾联点明仙凡之隔。艺术上运用视听结合（松色/鹤声）、冷暖对照（秋岳/寒霜），最后以《庄子》典故升华主题，展现唐代文人慕道心态与隐逸情怀。

此诗为唐代送别道士王炼师归隐嵩山之作。嵩山在唐代是道教重要修行地，诗人通过描绘山间清幽之景与尘世对比，既表达对修道者的敬慕，也暗含对世俗生活的疏离感。唐代佛道思想盛行，此类赠别方外之士的诗作常见于中晚唐时期。