宿叶公棋阁

风吹过棋阁，竹林相击发出声响；棋盘光洁无尘，仿佛能拂动树梢。
太阳升至高空，棋局征伐仍未停歇；山寺钟声传来，提醒棋局劫争需抛。
挑灯夜战的旅人栖身寒店；煮茶待客的山僧烧着废巢的枯枝。
由此领悟修身之道，试看贪欲的教训；不必向三茅神仙焚香祈求。

• 棋阁：下棋的楼阁。
• 局莹：棋盘光洁明亮。
• 征：围棋术语“征子”，比喻棋局厮杀。
• 劫：围棋术语“打劫”，暗指世事纷争。
• 挑灯雪客：雪夜挑灯下棋的旅人。
• 爇废巢：燃烧废弃鸟巢煮茶，体现山居简朴。
• 贪教：贪欲的教训。
• 三茅：道教茅山派的三茅真君，代指求仙问道。

此诗通过棋阁夜宿的所见所感，展现诗人对人生与修身的思考。首联以动衬静，用风竹声反衬棋阁幽静。颔联以围棋术语作喻，“日到长天”既写时间流逝又暗喻棋局持久。颈联通过“雪客”与“溪僧”的对照，表现世外与尘世的交织。尾联点明主旨：从棋局中领悟克制贪欲、修身养性比向外求仙更重要。全诗将具体的下棋场景上升为哲理思考，语言凝练，意境深远。

全诗以棋阁夜宿为主线，通过“风竹相敲”“局莹无尘”营造清幽意境，中间两联以围棋术语“征”“劫”双关人生棋局，工巧自然。颈联“挑灯雪客”与“供茗溪僧”构成冷暖对比，既写实又富禅意。尾联由棋悟道，提出修身胜过求仙的哲理。全诗将围棋、山水、禅理熔于一炉，对仗工整而意蕴深远，在晚唐山水诗中独具特色。

此诗作于晚唐时期，作者李洞游历山水时借宿山寺棋阁所作。当时社会动荡，诗人通过围棋对弈的意象，既描写隐逸山林的闲适，又暗含对世事如棋的感慨。诗中“劫须抛”等语折射晚唐时局纷乱，而“修身试贪教”则体现乱世中士人寻求精神超脱的心态。