宿严陵钓台

寒冷的山谷中，荒凉的钓台坐落在七里洲上，
贤德之人永远随着流水东去不复返。
孤独的猿猴在青天明月下哀鸣断绝，
深潭边的树木历经千古，在秋色中显得幽暗深沉。

1. 严子陵：名光，东汉著名隐士，与光武帝刘秀为同学，拒绝出仕，垂钓富春江 2. 钓台文化：中国古代文人寄托隐逸理想的重要意象，全国有十多处著名钓台遗址 3. 猿啼意象：古典诗歌常见意象，多象征孤寂、哀愁，如"两岸猿声啼不住" 4. 七里泷：富春江上游段，因河道曲折七里得名，现为严子陵钓台景区所在地 5. 唐代隐逸诗：继承陶渊明传统，常借历史隐士抒发仕隐矛盾，如孟浩然《夜归鹿门歌》

这首诗的艺术特色主要体现在三个方面：一是意象组合精妙，"寒谷""荒台""独猿""潭树"等意象层层叠加，构建出孤绝的意境；二是时空处理独特，将瞬间的猿啼与"千古"的潭树并置，形成强烈张力；三是用典不着痕迹，通过地理名称（七里洲）和"贤人"的暗示，自然引发对严子陵的联想。理解此诗需注意中唐文人既向往隐逸又难以真正超脱的矛盾心态，以及唐代诗歌善于将历史感慨融入山水的表现手法。

诗歌前两句以"寒谷""荒台"的萧瑟景象起笔，通过"永逐水东流"暗喻贤者精神的消逝；后两句转入空灵意境，"独猿叫断"以声衬寂，"潭树秋"将时间维度拉伸至千古。全诗采用时空交错的写法，将地理景观（七里洲）、自然声响（猿啼）、视觉意象（青天月、潭树）熔铸为浑然的意境，表达了对隐士高风的追怀与历史无情的怅惘。

此诗创作于唐代，具体作者不详。诗人夜宿严陵钓台，触景生情，借东汉隐士严子陵的典故，抒发对历史沧桑、贤者难觅的感慨。中唐时期社会动荡，文人多有归隐之思，此诗可能反映了当时知识分子对隐逸文化的追慕。