苏幕遮

请仔细听我的教诲，告诉各位弟子门生，不要亏昧了自己的真心本性。如果不能够除去堕落的口业债务，将来就会走入六道轮回，导致今生的人身也毁败堕落。

• 子细：仔细、认真的意思。
• 门生：弟子、学生，指修道之人。
• 真心：指人的本性、佛性、本来面目。
• 昧：亏欠、背弃、迷失。
• 堕口债：指口业，即因说话不当而产生的罪业债务，如妄语、恶口等。
• 轮回：佛教用语，指众生在六道中生死循环往复。
• 人身败：指失去宝贵的人身，堕落至其他恶道。

这首词虽然简短，但蕴含了深刻的宗教哲理。从修行角度看，它强调了两个要点：一是要保持"真心"，即不迷失自己的本性；二是要谨慎"口业"，避免说错话、说妄语。在佛教和道教思想中，口业是重要的修行障碍，所谓"病从口入，祸从口出"，言语不当会带来恶果。词中还提到了轮回观念，这是佛教的核心教义之一，认为众生因业力而在六道中不断生死循环。而人身被认为是最宝贵、最容易修行的机会，一旦失去人身堕入恶道，修行将更加困难。这首词体现了元代宗教文学劝善惩恶的特点，语言通俗，道理深刻，适合大众修习参考。

这首词语言朴实直白，意旨明确，是典型的宗教劝世词。词作以"子细听吾教诲"开篇，语气诚恳，如长者对晚辈的谆谆叮嘱。"说与门生，莫把真心昧"点明主旨，强调修道者应珍惜本心本性。后半部分"若是不除堕口债，走入轮回，今世人身败"则警示人们口业之重，若不谨慎言语，便会造下罪业，最终堕入轮回，失去人身。全词虽短，但层次分明，由劝勉到警示，逻辑清晰，具有强烈的教化意义。元代这类宗教词作往往语言通俗，直指人心，体现了当时宗教文学的特点。

这首词作于元代，作者为无名氏。元代是道教和佛教在中国广泛传播的时期，许多文人道士借词曲形式传播宗教教义。《苏幕遮》原为唐教坊曲名，后成为词牌名，元曲中常被用于表达宗教修行、劝世劝善的主题。此词是典型的修道劝世词，作者以师父的口吻对弟子进行教诲，告诫人们要修口修心，避免口业，以免堕入轮回。