宿木兰院

木兰院里有一对双宿双飞的仙鹤，却总被金属制成的钲声吵得无法入眠。今晚我寄宿在这里，竟也和仙鹤一样难以安睡，到天亮都没办法在梦中回到那有云雾与清泉的清幽之地。

1. 作者相关：皮日休是晚唐重要诗人，与陆龟蒙并称“皮陆”，其诗歌风格兼具现实主义与浪漫主义，题材涵盖社会批判、山水田园、咏史怀古等，《宿木兰院》属于其山水抒情类诗作。 2. 意象含义：诗中的“鹤”在古代文学中常象征高洁、清雅、长寿，“云泉”常代指清幽的自然环境或隐士生活，这两个意象是理解诗人情感的关键，体现了古代文人常用的“意象寄托情感”的创作手法。 3. 器物知识：“金钲”是古代金属制乐器，形制类似钟，可悬挂敲击，最初用于军事指挥，后来也在寺院、宫廷等场所使用，用于报时、召集等，此处通过“金钲”的声音特点，营造出喧嚣的氛围，与“鹤”“云泉”的清幽形成对比。 4. 诗歌结构：这首诗为七言绝句，遵循“起承转合”的结构，首句起（写景）、次句承（写声对景的干扰）、三句转（由鹤及人）、四句合（抒发情感），是古典七言绝句的典型结构范例。 5. 时代背景关联：晚唐社会动荡，文人普遍存在对现实的不满和对宁静生活的向往，这种情感在皮日休、陆龟蒙等诗人的山水诗作中多有体现，《宿木兰院》正是这一时代文人心态的缩影。

我们今天来学习晚唐诗人皮日休的《宿木兰院》，首先看诗歌的标题“宿木兰院”，“宿”就是住宿、寄宿的意思，所以这首诗记录的是诗人在木兰院住宿时的经历和感受，这是我们理解诗歌内容的起点。 先读诗句，第一句“木兰院里双栖鹤”，大家想想，“双栖鹤”是什么样的画面？成对的仙鹤栖息在寺院里，这是不是很清幽、很雅致？诗人开篇就给我们描绘了木兰院宁静优美的环境，仙鹤在这里本来应该能安稳休息，但第二句“长被金钲聒不眠”就打破了这种宁静——“金钲”是一种会发出响亮声音的金属器物，“聒”是吵闹的意思，所以这一句是说，仙鹤总被钲声吵得睡不着觉。这里诗人其实是在通过写仙鹤的处境，为后面写自己的感受做铺垫。 接着看第三句“今夜宿来还似尔”，“尔”指的就是前面的仙鹤，诗人说自己今晚住在这儿，竟然和仙鹤一样——一样什么呢？结合上一句，就是一样被钲声吵得睡不着。这一句很关键，诗人把自己和仙鹤联系起来，从写景物转到写自己的亲身感受，让情感更贴近我们。 最后一句“到明无计梦云泉”，“到明”说明诗人一整晚都没睡着，“无计”就是没办法，“梦云泉”是说连在梦里回到有云有泉的清幽地方都做不到。大家想想，诗人为什么想“梦云泉”？因为现实中寺院的钲声太吵了，他渴望宁静，所以连梦里都想回到安静的地方，可连这点愿望都实现不了，这就把诗人对宁静生活的向往和对眼前喧嚣的无奈，表达得特别深刻。 再结合背景来看，皮日休生活在晚唐，那个时候社会不安定，文人日子不好过，所以很多文人都喜欢写山水诗，抒发对清幽生活的渴望，这首诗就是这样。诗里的“鹤”“云泉”都是象征宁静、高洁的意象，和“金钲”的吵闹形成对比，这种用意象对比来表达情感的方法，是我们学习古典诗歌要注意的知识点。 总的来说，这首七言绝句虽然短，但从写景到写情，一步一步把诗人的感受推出来，语言平实却很有感染力，让我们能感受到晚唐文人的心境，也学会了通过意象、结构来赏析古诗的方法。

这首诗以“宿”为核心，围绕夜晚寄宿木兰院的经历展开，语言质朴却意蕴深远。首句“木兰院里双栖鹤”，开篇即勾勒出木兰院的清幽景象，“双栖鹤”的设定不仅增添了画面的雅致感，也为后文的抒情埋下伏笔。次句“长被金钲聒不眠”，转折巧妙，以“金钲”的嘈杂之声打破前文的宁静，“长被”二字突出钲声持续不断，“聒不眠”直接点出声音对仙鹤睡眠的干扰，也暗含诗人自身的烦躁。 第三句“今夜宿来还似尔”，由鹤及人，诗人将自己的处境与仙鹤类比，“还似尔”三字直白却真挚，既表现出夜晚难以入眠的共同困境，也让诗人的情感与眼前之景紧密相连。末句“到明无计梦云泉”，情感进一步升华，“到明”强调失眠时间之长，“无计”尽显无奈，而“梦云泉”则将诗人的渴望托出——即便无法在现实中摆脱喧嚣，连梦中回到清幽之地都成为奢望，深刻表达出对宁静生活的向往和对尘世喧嚣的厌倦。 全诗以景起兴，以情收尾，情景交融，短短四句将寺院夜景、仙鹤状态与诗人心境完美结合，虽无华丽辞藻，却以平实的语言传递出深沉的情感，是晚唐文人抒情诗中兼具写实与写意特点的佳作。

皮日休是晚唐诗人，其生活时期社会动荡，官场腐败，文人常面临理想与现实的矛盾。他的诗作多有对社会现实的批判，也不乏对自然山水、清幽生活的向往之作。《宿木兰院》大概率是皮日休在一次旅行或漂泊途中，寄宿于木兰院时所作。当时寺院中的钲声打破了夜晚的宁静，让他难以入眠，由此触景生情，借描写双栖鹤被吵得无法安睡的情景，抒发自己对宁静生活的渴望，以及身处尘世、难以摆脱喧嚣的无奈。晚唐时期，佛教寺院仍是文人旅途中常见的寄宿场所，诗人借寺院场景抒情，也符合当时文人创作的常见语境。