上巳日涧南园期王山人、陈七诸公不至
孟浩然 〔唐朝〕
摇艇候明发,花源弄晚春。
在山怀绮季,临汉忆荀陈。
上巳期三月,浮杯兴十旬。
坐歌空有待,行乐恨无邻。
日晚兰亭北,烟开曲水滨。
浴蚕逢姹女,采艾值幽人。
石壁堪题序,沙场好解绅。
群公望不至,虚掷此芳晨。
古诗译文
摇着小船等待天明出发,在春花烂漫的溪边享受晚春的景色。
身处山中怀念隐士绮季,面对汉水追忆名士荀陈。
上巳节约定在三月,饮酒作乐的兴致延续了十天。
坐着歌唱却空等友人,想要行乐却遗憾无人相伴。
夕阳西下兰亭的北面,烟雾散开曲水之滨。
养蚕时遇到美丽的少女,采艾草时遇见幽居的隐士。
石壁适合题写序文,沙场正好解开衣带。
诸位友人迟迟未到,白白浪费了这美好的清晨。
身处山中怀念隐士绮季,面对汉水追忆名士荀陈。
上巳节约定在三月,饮酒作乐的兴致延续了十天。
坐着歌唱却空等友人,想要行乐却遗憾无人相伴。
夕阳西下兰亭的北面,烟雾散开曲水之滨。
养蚕时遇到美丽的少女,采艾草时遇见幽居的隐士。
石壁适合题写序文,沙场正好解开衣带。
诸位友人迟迟未到,白白浪费了这美好的清晨。
知识点
1. 上巳节:古代传统节日,汉代以前定为三月上旬的巳日,魏晋以后固定在三月三日。 2. 商山四皓:秦末汉初四位隐士,即东园公、夏黄公、绮里季、甪里先生。 3. 兰亭集会:东晋永和九年(353年)三月三日,王羲之与谢安等人在会稽兰亭举行修禊活动,并创作了《兰亭集序》。 4. 浮杯:又称“流觞”,古代上巳节的一种游戏,众人沿水而坐,酒杯顺流而下,停在谁面前谁就饮酒作诗。 5. 浴蚕:古代养蚕的一种仪式,用香草水洗蚕种,以求蚕丝丰收。
古诗注解
- 上巳日:农历三月初三,古代传统节日,人们会到水边沐浴、祭祀,以祛除不祥。
- 涧南园:孟浩然隐居的地方,位于襄阳涧南。
- 王山人、陈七诸公:孟浩然的朋友,山人指隐士,陈七可能是排行第七的陈姓友人。
- 绮季:指汉初隐士绮里季,与东园公、夏黄公、甪里先生并称“商山四皓”。
- 荀陈:指东汉名士荀淑和陈寔,以德行著称。
- 浮杯:古代上巳节的一种游戏,将酒杯放在流水上,停在谁面前谁就饮酒。
- 兰亭:东晋王羲之等人在会稽兰亭集会的地方,此处借指雅集之地。
- 浴蚕:古代养蚕的一种仪式,用香草水洗蚕种。
- 姹女:美丽的少女。
- 采艾:上巳节习俗,采摘艾草以辟邪。
- 幽人:隐士。
- 沙场:此处指水边的沙地。
讲解
这首诗是孟浩然在上巳节等待友人未至时所作,既描绘了节日的自然风光和民俗活动,又抒发了诗人的孤独和遗憾。诗中运用了大量典故和意象,如“绮季”“荀陈”表现了对古代贤士的仰慕,“兰亭”“曲水”借指雅集之地,“浴蚕”“采艾”则反映了上巳节的民俗。诗人以细腻的笔触将写景、叙事、抒情融为一体,语言清新自然,情感真挚动人,展现了孟浩然山水田园诗的独特魅力。
古诗赏析
这首诗以清新自然的笔触描绘了上巳节的景色和诗人的心境。前四句写诗人摇船等待、赏春怀古,展现了他对隐逸生活的向往和对古代贤士的仰慕。“上巳期三月”四句点明节令和诗人的期待与失望,情感真挚。后八句通过兰亭、曲水、浴蚕、采艾等意象,勾勒出一幅生动的上巳节风俗画,同时以“群公望不至”作结,含蓄地表达了诗人的孤独和遗憾。全诗语言平实,意境优美,情感细腻,体现了孟浩然山水田园诗的一贯风格。
创作背景
这首诗创作于孟浩然隐居襄阳涧南园期间。上巳节是古代重要的节日,人们会到水边沐浴、祭祀,文人雅士也常借此机会聚会。孟浩然原本约了王山人、陈七等友人一起过节,但友人未至,他独自一人面对美景,既享受自然的宁静,又因友人缺席而感到遗憾,于是写下这首诗,表达了对友人的思念和对美好时光的珍惜。
作者信息
孟浩然(689-740),男,汉族,唐代诗人。本名不详(一说名浩),字浩然,襄州襄阳(今湖北襄阳)人,世称“孟襄阳”。浩然,少好节义,喜济人患难,工于诗。年四十游京师,唐玄宗诏咏其诗,至“不才明主弃”之语,玄宗谓:“卿自不求仕,朕未尝弃卿,奈何诬我?”因放还未仕,后隐居鹿门山,著诗二百余首。孟浩然与另一位山水田园诗人王维合称为“王孟”。古诗数量:孟浩然全部诗词(445首)名句数量:孟浩然经典名句(1530条)