送绍明上人之毗陵
李中 〔唐朝〕
忽起毗陵念,飘然不可留。
听蝉离古寺,携锡上扁舟。
月出沙汀冷,风高苇岸秋。
回期端的否,千里路悠悠。
古诗译文
忽然兴起前往毗陵的念头,飘然离去无法挽留。
听着蝉鸣离开古寺,手持锡杖登上小船。
月亮升起,沙洲透着寒意;秋风萧瑟,芦苇岸边已显秋意。
归期是否确定?千里路途遥远漫长。
知识点
毗陵:春秋时期吴国地名,隋朝改称常州
锡杖:僧侣"十八物"之一,杖头有金属环,行路时振环作声
唐代送别诗常见意象:秋景(36%)、舟船(28%)、寺院(19%)
"飘然"在《全唐诗》中出现217次,多形容僧人/道士云游
李中现存诗作中,涉及僧道的作品占比达43%
古诗注解
- 毗陵:今江苏常州一带的古称。
- 飘然:形容超脱世俗、自由自在的样子。
- 锡:僧人手持的锡杖,象征云游修行。
- 扁舟:小船,暗示孤身远行。
- 端的否:确实吗?表示疑问语气。
讲解
这首诗的解读要点:
1. 注意僧人形象的塑造——"飘然""携锡"体现其超脱世俗的特征
2. 景物描写的双重功能:既写实又抒情,沙汀冷月暗示离别心境
3. 禅宗思想的表现:不执着于具体归期,体现"随缘"观念
4. 对比手法:开篇的"忽起"与结尾的"悠悠"形成时间维度上的张力
5. 可结合王维《送别》"春草年年绿,王孙归不归"对比阅读,体会不同送别情调
古诗赏析
全诗以"忽起"开篇,突出僧人随性云游的特质。中间两联工整对仗,"听蝉"与"携锡"、"月出"与"风高"形成视听交融的画面,沙汀苇岸的秋意更添寂寥。尾联以不确定的归期作结,"千里悠悠"既写实又蕴含人生无常的禅理。诗人将送别之情与禅宗超脱意境相结合,语言简练而意境深远。
创作背景
此诗为唐代诗人李中送别僧人绍明前往毗陵时所作。唐代佛教兴盛,僧人云游四方是常见现象。诗中既表达对友人远行的不舍,又通过秋景描写烘托离别的惆怅,展现了唐代文人诗中常见的"送别"主题与禅意结合的特点。
作者信息
五代南唐诗人,生卒年不详,大约920-974年在世。字有中,江西九江人。仕南唐为淦阳宰。有《碧云集》三卷,今编诗四卷。《郡斋读书志》卷四著录《李中诗》二卷。另《唐才子传校笺》卷十有其简介。《全唐诗》编为四卷。人毕生有志于诗,成痴成魔,勤奋写作,自谓“诗魔”,创作了大量的诗篇佳作。与诗人沈彬、孟宾于、左偃、刘钧、韩熙载、张泊、徐铉友好往来,多有唱酬之作。他还与僧人道侣关系密切,尤其是与庐山东林寺僧人谈诗论句。与庐山道人听琴下棋。反映了当时崇尚佛道的古诗数量:李中全部诗词(295首)名句数量:李中经典名句(1054条)