送舍利宿定普岩
未知 〔唐朝〕
仁祠表虚旷,祇园展肃恭。
栖息翠微岭,登顿白云峰。
映流看夜月,临峰听晓钟。
涧芳十步草,崖阴百丈松。
萧然遥路绝,无复市朝踪。
知识点
1. 祇园:印度佛教圣地,梵文Jetavana音译,为给孤独长者布施给佛陀说法的园林
2. 舍利:梵语śarīra音译,指高僧火化后的结晶物,佛教圣物
3. 唐代佛教诗特点:常融合山水描写与禅理,语言清丽脱俗
4. 对仗手法:诗中"仁祠"对"祇园","翠微岭"对"白云峰",体现近体诗格律
5. 意象运用:"晓钟""夜月""崖松"构成典型佛教山水意象群
古诗注解
- 仁祠:指佛教寺院,暗含仁德教化之意。
- 祇园:佛教圣地"祇树给孤独园"的简称,象征清净佛土。
- 翠微岭:青翠掩映的山岭,"翠微"形容山色朦胧。
- 登顿:攀登与停留,表现登山过程。
- 涧芳:山涧边的花草,突出自然野趣。
- 萧然:寂寥空旷之貌,烘托超脱意境。
讲解
本诗可作为唐代佛教山水诗范例讲解:首联以庄严佛寺起笔,中间两联通过"登顿""映流"等动态描写,将读者引入深山秘境。教学时可重点分析:①"夜月""晓钟"的时间跨度暗示修行者彻悟过程;②"百丈松"的意象既写实又象征佛法长青;③尾联的"绝""无"二字如何强化出世主题。建议与王维《过香积寺》对比阅读,体会唐代诗僧的审美共性。
古诗赏析
全诗以空间转换为线索,从寺院写到山巅,再至溪崖,最后归于"遥路绝"的出世境界。对仗工整处如"映流看夜月,临峰听晓钟",将视觉与听觉意象结合;"十步草"与"百丈松"的尺度对比,凸显自然之壮美。尾联"无复市朝踪"点明主旨,展现唐代僧人隐逸修行的典型精神追求。
创作背景
此诗为唐代僧人送佛舍利至定普岩安奉时所作,具体作者已不可考。唐代佛教兴盛,舍利供奉活动频繁,诗中通过描绘深山古寺的幽寂景象,既表现对佛法的虔诚,也折射出僧人远离尘嚣的修行追求。
作者信息
未知古诗数量:未知全部诗词(4870首)名句数量:未知经典名句(9700条)