双山过信公所居
包佶 〔唐朝〕
遥礼前朝塔,微闻后夜钟。
人间第四祖,云里一双峰。
积雨封苔径,多年亚石松。
传心不传法,谁可继高踪。
古诗译文
遥望礼拜前朝的佛塔,隐约听到后夜的钟声。
人间的禅宗第四代祖师,隐居在云雾缭绕的双峰之间。
积雨浸没了长满青苔的小径,古老的松树低垂着枝干。
传承心法而非形式,谁能继承这高深的修行足迹?
知识点
1. 禅宗四祖:道信(580-651),确立禅宗丛林制度,提倡"坐禅守一"
2. 双峰山:位于今湖北黄梅,禅宗重要发源地之一
3. 传心不传法:出自《坛经》"以心传心,皆令自悟自解"
4. 唐代宗时期(762-779年),禅宗南宗逐渐成为主流
5. 包佶:字幼正,大历十才子之一,官至刑部侍郎
古诗注解
- 信公所居:指禅宗四祖道信大师的修行之地。
- 第四祖:禅宗四祖道信,中国禅宗重要传承者。
- 双峰:湖北黄梅双峰山,道信曾在此弘法。
- 传心不传法:禅宗强调以心印心,不立文字。
讲解
首联通过听觉(钟声)与视觉(佛塔)的远距离感知,奠定追慕先贤的基调。颔联用"人间"与"云里"的空间转换,突出祖师的超脱境界。颈联的"积雨""多年"暗示时间积淀,苔径石松成为修行岁月的见证。尾联是全诗核心,揭示禅宗"直指人心"的特质——真正的传承不在于形式仪轨,而在于心法的体悟,表达了诗人对禅宗精髓的深刻理解。
古诗赏析
全诗以"遥礼"开篇,通过空间距离与时间跨度(前朝/后夜)的对比,营造出超越时空的禅意。中二联工整对仗,"积雨封苔"的静寂与"云里双峰"的崇高形成意境反差。尾联点明禅宗"教外别传"的特质,以问句作结引发深思。诗人将景物描写与禅理阐发自然融合,体现了唐代文人诗禅互渗的创作特点。
创作背景
此诗作于唐代宗大历年间,包佶游历双峰山拜谒禅宗四祖道信遗迹时有感而发。当时禅宗已广为流传,诗人通过描写祖庭景象,表达对禅宗心法传承的思考。
作者信息
包佶生卒年不详。唐代诗人。字幼正、闰州延陵【今江苏省丹阳市】人。包佶历任秘书监、刑部侍郎、谏议大夫、御史中丞,居官严正,所至有声。因疾辞官,卒于故里。封丹阳郡公。天宝六年及进士第。累官谏议大夫,坐善元载贬岭南。刘晏奏起为汴东两税使。晏罢,以佶充诸道盐铁轻货钱物使。迁刑部侍郎,改秘书监,封丹阳郡公,居官谨确,所在有声。包佶天才赡逸,气宇清深,心醉古经,神和《大雅》,诗家老斫(音卓,指技艺精湛、经验丰富)。与刘长卿、窦叔向诸公皆莫逆之爱,晚岁沾风痹之疾,辞宠乐高,不及荣利。包佶父包融,兄包何。包佶与包何俱以诗鸣,时称“二包”。古诗数量:包佶全部诗词(67首)名句数量:包佶经典名句(237条)