送人弃官入道

仙李树荫浓郁湿润，皇家枝叶繁茂铺展。
才俊轻易折取桂冠，捷径获取高官显位。
挣脱尘网踏上三清路，扬鞭驰骋在通达之衢。
侧身期待一箭中的，缩手等待命运召唤。
社稷突然如线将断，豪杰岂会坐守枯株。
忸怩作态非壮志，摆脱束缚才是良图。
尘土难留此身住，官爵弃之若无物。
潜心归向大道，回首笑我辈庸碌。
酒中律令难忘却，诗魔仍未肯屈服。
他年若得拔宅飞升，请为我指引清都。

• 仙李：道教传说中老子所植李树，喻指道教渊源。
• 折桂：科举及第的代称，此处暗讽轻易获取功名。
• 纡朱：系佩红色印绶，指高位官职。
• 三清路：道教玉清、上清、太清三境，喻修道之路。
• 呼卢：古代博戏中的胜彩，喻命运机遇。
• 拔宅：道教谓修道成仙后全家升天。
• 清都：天帝居所，指道教仙境。

本诗核心在"摆脱是良图"五字：
首联以道教意象开篇，暗喻弃官如李树返本归真。颔联尖锐批判官场投机，"轻""取"二字力透纸背。颈联"断绁"如斩断名缰利锁，"扬鞭"展现新生气象。腹联"社稷"句将个人选择上升至时代悲剧，末联"冥心归大道"完成精神涅槃。
特别值得注意的是"诗魔未肯徂"的矛盾表述：即便归隐修道，诗人仍无法完全放弃文学创作，真实反映了唐代文人儒道互补的精神结构。

全诗以对比手法展开：前四联铺陈官场虚妄（"俊才轻折桂"讽刺科举弊端，"捷径取纡朱"揭露买官鬻爵），中四联刻画决绝姿态（"断绁""扬鞭"的果敢，"缩手"的蓄势待发），后四联升华精神追求。艺术特色上：
1. 道教意象密集（仙李、三清、拔宅等）构建超然意境
2. "社稷俄如缀"以丝线将断喻王朝危殆，极具视觉冲击
3. 结尾"笑吾徒"三字，既含自嘲又显觉悟，余韵悠长

此诗作于晚唐乱世，韩偓目睹官场腐败、王朝倾颓之际。诗中"社稷俄如缀"直指唐末政权摇摇欲坠，反映了士人对仕途的幻灭感。当时道教盛行，许多文人选择弃官入道，韩偓通过送别友人，既表达对现实政治的批判，也展现了对道教超脱境界的向往。