岁日家宴戏示弟侄等兼呈张侍御二十八丈殷判官二十三兄
白居易 〔唐朝〕
弟妹妻孥小侄甥,娇痴弄我助欢情。
岁盏后推蓝尾酒,春盘先劝胶牙饧。
形骸潦倒虽堪叹,骨肉团圆亦可荣。
犹有夸张少年处,笑呼张丈唤殷兄。
古诗译文
弟弟、妹妹、妻子、儿女还有年幼的侄子外甥们,天真可爱的模样逗弄着我,为家庭增添了欢乐的氛围。年节的酒杯依次传递,最后端上的是象征岁末的蓝尾酒;新春的食盘先摆放上用来粘住牙齿的胶牙饧。我身形憔悴、境况潦倒,虽然让人叹息,但能与亲人们团聚,也算是一件值得荣耀的事。如今我仍有几分年轻时的豪迈张扬之处,笑着呼喊张侍御(二十八丈)和殷判官(二十三兄)一同欢聚。
知识点
1. 唐代年节习俗:诗中“蓝尾酒”“胶牙饧”是唐代岁日(年节)的典型习俗,蓝尾酒为岁末宴饮的压轴酒,胶牙饧是新春食用的黏性糖食,反映了唐代丰富的节日饮食文化。 2. 唐代官职称谓:“侍御”即监察御史,主要负责监察百官、弹劾不法;“判官”为唐代节度使、观察使等地方长官的僚属,协助处理政务,诗中对友人的称谓体现了唐代官场与社交中的称谓礼仪。 3. 白居易诗歌风格:这首诗语言浅切通俗、情感真挚,符合白居易“新乐府运动”倡导的“辞质而径”“言直而切”“事核而实”“体顺而肆”的创作主张,是其晚年“闲适诗”的代表之一,这类诗歌多描写日常生活与心境,风格平和冲淡。 4. 古诗中的“排行称谓”:唐代社交中常用“排行+称谓”称呼他人,如诗中“张侍御二十八丈”“殷判官二十三兄”,“二十八”“二十三”为家族排行,“丈”“兄”为尊称,这种称谓方式体现了唐代重视家族伦理与社交礼仪的文化特点。 5. 颈联的对比手法:“形骸潦倒虽堪叹,骨肉团圆亦可荣”中,“堪叹”与“可荣”形成对比,以自身境遇的失意反衬亲情团聚的珍贵,这种对比手法在古诗中常见,能增强情感的张力与表达效果。
古诗注解
- 妻孥(nú):妻子和子女。
- 娇痴:天真可爱、憨态可掬的样子,这里形容晚辈们的天真情态。
- 岁盏:年节时饮用的酒盏,代指年节的酒。
- 蓝尾酒:唐代风俗中,岁末宴饮时最后饮用的酒,又称“蓝尾杯”,有辞旧迎新之意。
- 春盘:古代立春日或新春时摆放的盘装食品,多以蔬菜水果为主,象征新春生机。
- 胶牙饧(xíng):一种黏性较大的糖食,多在新春食用,民间认为吃了能粘住牙齿,有“粘住福气”“牙齿坚固”的寓意。
- 形骸潦倒:形容身体瘦弱、精神不振,境况困顿失意,这里是诗人对自身状态的自嘲。
- 张侍御二十八丈、殷判官二十三兄:“侍御”“判官”均为唐代官职,“丈”“兄”是对长辈或同辈友人的尊称,“二十八”“二十三”可能是两人在家族中的排行,指诗人的友人张侍御和殷判官。
讲解
我们先来明确这首诗的核心场景——“岁日家宴”,也就是年节时的家庭宴会,这是理解全诗的关键背景。从诗题能看出,诗人不仅要和弟侄等家人欢聚,还要向张侍御、殷判官两位友人呈递此诗,所以诗中既有亲情,也有友情,情感层次很丰富。 先看前两联,这是对家宴场景的直接描写。首联列出“弟妹妻孥小侄甥”,把家庭成员一一提及,让我们立刻感受到团聚的热闹;“娇痴弄我”四个字特别生动,就像能看到孩子们围着诗人打闹的样子,“助欢情”则点出这份热闹带来的快乐。颔联写的是家宴上的食物,“蓝尾酒”“胶牙饧”都是唐代过年的特色吃食,“后推”“先劝”这两个动作很关键,不是争抢,而是互相谦让,这细节里藏着家人之间的温情,也让年节的氛围更浓了。 接着看颈联,这是诗人的心境表达,也是全诗的情感转折。“形骸潦倒虽堪叹”,诗人说自己身体不好、境况失意,这是实话,白居易晚年确实经历了不少仕途波折;但紧接着一句“骨肉团圆亦可荣”,把前面的“叹”转成了“荣”——虽然自己过得不算好,但能和家人在一起,就是最大的荣耀。这种转折很真实,也让我们看到诗人不是一味消沉,而是能在平凡的亲情里找到力量。 最后看尾联,诗人的视角从家人转向友人。“犹有夸张少年处”,这里的“夸张”不是贬义,而是说自己还保留着年轻时的爽朗劲儿;“笑呼张丈唤殷兄”,一个“笑呼”,就把诗人呼唤友人来欢聚的热闹神态写活了。这一联让全诗的情感更开阔了——不仅有家人的温暖,还有友人的相伴,诗人的快乐也更完整了。 整体来看,这首诗没有华丽的辞藻,就像在跟我们聊家常,但每一句都有画面、有情感。白居易用这样质朴的语言,告诉我们:哪怕生活有不如意,只要有亲人在侧、友人相伴,就是值得珍惜的幸福。同时,诗里的“蓝尾酒”“胶牙饧”还有对友人的称谓,也让我们了解到唐代的年节习俗和社交礼仪,这也是学习这首诗能收获的额外知识。
古诗赏析
这首诗以“岁日家宴”为核心场景,语言质朴自然,情感真挚温暖,将家庭的温馨、自身的境遇与友人的情谊巧妙融合,展现了白居易晚年诗歌“浅切通俗却饱含深情”的风格特点。 首联“弟妹妻孥小侄甥,娇痴弄我助欢情”,开篇即勾勒出一幅热闹的家庭团聚画面,用“娇痴”二字精准捕捉晚辈们的天真神态,“助欢情”直接点出亲情带来的欢乐,为全诗奠定温馨基调。 颔联“岁盏后推蓝尾酒,春盘先劝胶牙饧”,选取“蓝尾酒”“胶牙饧”两个极具年节特色的物象,既符合“岁日”的时间背景,又通过“后推”“先劝”的动作细节,展现出家宴中亲友间的谦让与关怀,生活气息浓郁。 颈联“形骸潦倒虽堪叹,骨肉团圆亦可荣”,采用转折对比的手法,先自嘲“形骸潦倒”的失意境况,再以“骨肉团圆亦可荣”转折,凸显亲情对失意的慰藉,体现诗人在困顿中对幸福的独特体悟,情感真挚动人。 尾联“犹有夸张少年处,笑呼张丈唤殷兄”,笔锋一转,从家庭亲情延伸到友人情谊,“笑呼”二字生动描绘出诗人呼唤友人的豪迈神态,“犹有夸张少年处”既表现出诗人虽年老仍不失爽朗的性格,也让全诗在温馨之外多了几分洒脱,余味悠长。 整体而言,全诗以“情”为脉,串联起亲情、友情与自身心境,无华丽辞藻却句句含情,是白居易“文章合为时而著,歌诗合为事而作”创作理念的生动体现。
创作背景
这首诗创作于白居易的中晚年时期,具体年份虽未明确记载,但从诗中“形骸潦倒”的自嘲与“骨肉团圆”的温馨场景来看,应是诗人经历仕途起伏后,回归家庭生活时所作。白居易一生仕途坎坷,曾因直言进谏被贬,晚年虽有官职,但心态逐渐趋向平和,更看重家庭团聚与友人相伴的平凡乐趣。诗题中提及的“岁日家宴”表明创作时间为年节之时,此时家人团聚、友人来访,诗人借家宴场景抒发对亲情、友情的珍视,以及在困顿中仍保有乐观豁达的心境。张侍御、殷判官作为诗人的友人,受邀参与家宴,进一步体现了诗人晚年社交圈中“亲友相伴”的生活状态。
作者信息
白居易(772~846),字乐天,晚年又号称香山居士,河南郑州新郑人,是我国唐代伟大的现实主义诗人,他的诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗,有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。有《白氏长庆集》传世,代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。白居易祖籍山西、陕西、出生于河南郑州新郑,葬于洛阳。白居易故居纪念馆坐落于洛阳市郊。白园(白居易墓)坐落在洛阳城南香山的琵琶峰。古诗数量:白居易全部诗词(3471首)名句数量:白居易经典名句(12158条)