送乾康禅师入山过夏
齐己 〔唐朝〕
由来喧滑境,难驻寂寥踪。
逼夏摇孤锡,离城入乱峰。
云门应近寺,石路或穿松。
知在栖禅外,题诗寄北宗。
古诗译文
自古以来喧嚣浮华的人间,难以留住寂静超脱的踪迹。
临近夏日,禅师独自拄着锡杖,离开城池踏入层叠的山峰。
云门寺应该就在附近,石径或许穿过松林。
我知道他在禅修之外,还会题诗寄给北宗的同道。
知识点
1. 结夏:佛教制度,僧人在夏季三个月安居修行
2. 锡杖:僧人法器,杖头有金属环,行路时振声警示虫蚁
3. 云门宗:禅宗五家之一,以机锋峻烈著称
4. 北宗禅:神秀所创,主张"渐悟",与慧能南宗对应
5. 诗僧传统:唐代僧人兼通诗文,如皎然、贯休等
古诗注解
- 喧滑境:指喧嚣浮华的世俗世界。
- 寂寥踪:形容僧人超脱尘世的踪迹。
- 孤锡:僧人独自携带的锡杖,象征云游修行。
- 云门:可能指云门寺,唐代著名禅寺。
- 北宗:禅宗北派,与南宗相对,强调渐修。
讲解
本诗核心在于“离尘入山”的禅修主题。首联以哲理起笔,指出喧嚣与寂静的本质矛盾;颔联用“逼夏”点明时节,“孤锡”凸显禅师形象;颈联的“应”“或”二字,营造出不确定的禅意空间;尾联“题诗寄北宗”反映唐代禅宗的诗禅交流。齐己作为诗僧,既写实景又寓禅理,语言简净而意境深远。
古诗赏析
全诗以对比手法展开:首联“喧滑”与“寂寥”对立,凸显禅师超然之姿;颔联“孤锡”“乱峰”勾勒出孤寂的修行画面;颈联“云门”“石路”虚实相生,暗示禅境幽深;尾联“栖禅外”点明诗禅相通之理。齐己以清冷笔调,将禅意融入山水行旅,展现唐代诗僧独特的审美情趣。
创作背景
此诗为唐代诗僧齐己送别乾康禅师入山避夏所作。唐代僧人夏季有“结夏”传统,需安居修行,避免外出伤生。齐己通过描绘禅师离尘入山的场景,表达对禅修生活的向往,同时隐含对世俗喧嚣的疏离感。
作者信息
齐己(863年—937年)出家前俗名胡德生,晚年自号衡岳沙门,湖南长沙宁乡县祖塔乡人,唐朝晚期著名诗僧。古诗数量:齐己全部诗词(799首)名句数量:齐己经典名句(2936条)