送秦光禄北征
李贺 〔唐朝〕
北虏胶堪折,秋沙乱晓鼙。
髯胡频犯塞,骄气似横霓。
灞水楼船渡,营门细柳开。
将军驰白马,豪彦骋雄材。
箭射欃枪落,旗悬日月低。
榆稀山易见,甲重马频嘶。
天远星光没,沙平草叶齐。
风吹云路火,雪污玉关泥。
屡断呼韩颈,曾然董卓脐。
太常犹旧宠,光禄是新隮.宝玦麒麟起,银壶狒狖啼。
桃花连马发,彩絮扑鞍来。
呵臂悬金斗,当唇注玉罍。
清苏和碎蚁,紫腻卷浮杯。
虎鞟先蒙马,鱼肠且断犀。
zazb西旅狗,蹙额北方奚。
守帐然香暮,看鹰永夜栖。
黄龙就别镜,青冢念阳台。
周处长桥役,侯调短弄哀。
钱塘阶凤羽,正室擘鸾钗。
内子攀琪树,羌儿奏落梅。
今朝擎剑去,何日刺蛟回。
古诗译文
北方胡人的盟约如同易折的胶结,秋日的沙尘中,拂晓的战鼓声杂乱响起。 满脸胡须的胡人屡次侵犯边疆,他们的骄横气焰如同横贯天空的虹霓。 灞水之上,大型战船正在渡送将士,军营大门像汉代细柳营般严整开启。 将军骑着白马飞驰而去,豪杰贤才展示出雄才大略。 弓箭射出,能使象征凶星的欃枪坠落;战旗高悬,仿佛让日月都显得低垂。 榆树稀疏,远处的山峦更容易看见;将士铠甲沉重,战马频频发出嘶鸣。 天空辽远,星光渐渐隐没;沙漠平坦,草叶长得整齐划一。 风吹动着云雾间的烽火,大雪弄脏了玉门关外的泥土。 曾经多次斩断像呼韩邪单于那样敌首的脖颈,也曾像焚烧董卓肚脐那样严惩逆贼。 太常官职位仍保有旧日的恩宠,光禄勋则是新近晋升的官职。玉饰的佩玦上麒麟图案仿佛跃起,银质的酒壶旁传来狒狒的啼声。 桃花盛开,花枝随战马前行而摇曳;彩色的柳絮纷纷扬扬,扑向马鞍。 呵气暖手后,腰间悬挂着金制的酒斗;酒杯贴近唇边,将玉壶中的美酒注入。 清醇的酒液中混合着细碎的酒渣,紫红色的浓酒在杯中翻卷。 先用虎皮蒙裹战马,再用锋利的鱼肠剑斩断犀牛皮。 (“zazb西旅狗”疑为传抄讹误,暂理解为)西方部族的猎犬行动迟缓,北方奚族之人皱着眉头(面露愁容)。 傍晚时分,在营帐中点燃香料守候;漫长的夜晚,凝视着栖息的猎鹰。 对着黄龙纹饰的镜子整理行装,又思念着如同青冢旁那般的故土阳台。 如同周处当年参与长桥的劳役(暗指历经辛苦),又似乐官侯调弹奏出凄哀的短曲。 钱塘湖畔,台阶旁仿佛有凤凰的羽翼(象征祥瑞);正室妻子掰开刻有鸾鸟图案的发钗(表离别之情)。 家中妻子手攀美玉装饰的树木(寄托思念),边疆羌人吹奏起《梅花落》的乐曲。 今日手持宝剑奔赴疆场,不知何时才能像刺杀蛟龙般建功立业归来。
知识点
1. 中唐边疆局势:中唐时期,唐朝国力衰退,边疆少数民族政权(如吐蕃、回纥、奚、契丹等)不断侵扰边境,边疆战事频繁,这首诗正是当时边疆局势的真实反映,可结合中唐历史了解唐朝边疆政策的变化与军事状况。
古代官职制度:诗中提及“太常”“光禄”(光禄勋),二者均为古代重要官职。太常主要掌管宗庙礼仪、祭祀等事务,光禄勋主要负责宫廷宿卫、侍从、仪仗等,了解这些官职的职责,有助于理解秦光禄的身份地位及此次北征的意义。
古代兵器与军事装备:诗中出现“鱼肠剑”“虎鞟蒙马”“甲重”等内容,“鱼肠剑”是古代名剑,以锋利著称;“虎鞟蒙马”体现古代对战马的装饰与保护;“甲重”反映古代铠甲的特点,这些内容可帮助了解唐代军事装备的相关知识。
古代送别文化:诗歌为送别之作,其中“正室擘鸾钗”“内子攀琪树”等情节,体现了古代离别时的信物习俗(如分钗)与情感表达,结合古代送别诗(如王维《送元二使安西》),可深入理解古代送别文化的内涵。
李贺诗歌风格:李贺被誉为“诗鬼”,其诗歌常具有浪漫主义色彩、浓郁的悲壮情怀,善用奇特意象与夸张手法。这首诗中“箭射欃枪落”“旗悬日月低”等句,以及华丽凝练的语言,均体现了李贺诗歌的典型风格,可作为研究李贺诗歌的重要案例。
古代典故运用:诗中“屡断呼韩颈”“曾然董卓脐”“周处长桥役”等句运用典故,呼韩邪单于是汉代匈奴首领,董卓是东汉末年权臣,周处是西晋时期改过自新的人物,了解这些典故的出处与含义,有助于准确理解诗歌的思想内容与情感表达。
唐代地理与关隘:诗中“灞水”“玉关”(玉门关)“钱塘”等均为唐代重要地理名称,灞水位于长安附近,是送别常用意象;玉门关是西北重要关隘,代指边疆;钱塘即今日杭州,可能与友人故乡相关,了解这些地理名称的位置与文化内涵,可增强对诗歌场景的感知。
古诗注解
- 北虏:指北方的少数民族政权,此处为对边疆少数民族的称呼,带有时代局限性。
- 胶堪折:比喻北方胡人之间的盟约不牢固,容易破裂。
- 晓鼙:拂晓时分的战鼓,鼙是古代军中用的小鼓,常用于报时、传令或鼓舞士气。
- 髯胡:指满脸胡须的胡人,代指北方入侵的少数民族军队。
- 横霓:横贯天空的虹霓,此处形容胡人的骄横气焰十分嚣张。
- 灞水:水名,在今陕西西安附近,是古代长安附近的重要河流,常出现在与送别、军旅相关的诗文中。
- 楼船:古代的大型战船,此处指用于运送军队的战船。
- 细柳:指汉代周亚夫率领的细柳营,以军纪严明著称,后泛指纪律严明的军营。
- 豪彦:指豪杰之士、有才德的人,此处指军中的贤能将领和士兵。
- 欃枪:古代星名,即彗星,古人认为彗星出现是兵灾、战乱的征兆,此处代指敌人的势力。
- 甲重:指将士所穿的铠甲沉重,体现作战的艰辛。
- 玉关:即玉门关,在今甘肃敦煌西北,是古代中国西北的重要关隘,常代指边疆。
- 呼韩:指汉代匈奴的呼韩邪单于,此处代指边疆少数民族的首领。
- 然董卓脐:指东汉末年,董卓被杀后,其尸体被点天灯,肚脐被点燃,此处形容严惩敌人,报仇雪恨。然,同“燃”。
- 太常:古代官职名,掌管宗庙礼仪等事务,此处指秦光禄此前可能担任的官职。
- 光禄:指光禄勋,古代官职名,掌管宫廷宿卫、侍从等,此处指秦光禄新近晋升的官职。
- 新隮:“隮”有升、登之意,“新隮”即新近晋升。
- 宝玦:玉制的佩玦,古代贵族、将士常佩戴,玦有“决断”“离别”等寓意。
- 狒狖:古代对猿类动物的称呼,此处指银壶上雕刻的狒狖图案,或指周围环境中狒狖的啼叫声。
- 金斗:此处指金制的酒器,形状如斗。
- 玉罍:玉制的酒壶,罍是古代大型盛酒器。
- 清苏:指清醇的酒液,“苏”可能指酒液中的浮沫或酒的别称。
- 碎蚁:指酒中的细碎酒渣,古代酒酿造工艺有限,酒中常留有酒渣,“蚁”形容酒渣细碎如蚁。
- 紫腻:形容酒液呈紫红色,质地浓稠细腻。
- 虎鞟:指虎皮,鞟是去毛的兽皮,“虎鞟蒙马”指用虎皮包裹战马,体现军队的威武。
- 鱼肠:古代名剑,传说剑刃细长如鱼肠,锋利无比,此处代指锋利的宝剑。
- 断犀:指斩断犀牛皮,形容宝剑锋利,能穿透坚硬之物。
- 西旅狗:“西旅”指西方的部族,“狗”可能指部族驯养的猎犬,或为特定称谓(因“zazb”疑为传抄讹误,暂作此解)。
- 北方奚:指北方的奚族,奚是古代中国北方的少数民族之一,常与契丹等族并存。
- 然香:点燃香料,“然”同“燃”,此处指在营帐中点燃香料,或为祭祀、安神,或为消磨时光。
- 永夜:漫长的夜晚。
- 黄龙:指镜子上雕刻的黄龙纹饰,黄龙是古代象征祥瑞、权威的神兽。
- 别镜:用于离别时整理仪容的镜子,代指离别场景。
- 青冢:指王昭君的墓,在今内蒙古呼和浩特附近,后泛指边疆的坟墓或故土,此处寄托思乡之情。
- 阳台:传说中楚怀王与巫山神女相会的阳台,后常代指故乡、家园或思念之地。
- 周处长桥役:周处是西晋时期的人物,曾改过自新,为国效力,“长桥役”指周处参与的劳役或战事(具体典故待考),此处暗指历经艰辛、为国奉献。
- 侯调:可能指古代擅长音乐的乐官,“短弄”指简短的乐曲,“短弄哀”指弹奏出凄哀的短曲,烘托离别或征战的悲凉氛围。
- 钱塘:指钱塘县(今浙江杭州),此处可能指秦光禄的故乡或与家人相关之地。
- 凤羽:凤凰的羽翼,凤凰是古代象征祥瑞、高贵的神兽,“凤羽”此处象征吉祥或美好的事物。
- 正室:指古代男子的嫡妻,正房妻子。
- 擘鸾钗:“擘”即掰开,“鸾钗”指刻有鸾鸟图案的发钗,古代女子常将鸾钗掰开,与丈夫各执一半,作为离别信物,此处体现夫妻离别之情。
- 内子:古代对自己妻子的谦称,此处指秦光禄的妻子。
- 琪树:指美玉装饰的树木,或传说中的仙树,此处象征美好、珍贵的事物,寄托妻子的思念。
- 羌儿:指边疆的羌族人,羌是古代中国西北的少数民族之一。
- 落梅:指乐曲《梅花落》,是古代著名的笛曲,常表达思乡、离别或悲凉之情。
- 擎剑:手持宝剑,“擎”即举、持。
- 刺蛟:传说古代有勇士刺杀蛟龙为民除害,此处比喻建功立业、平定边疆战乱。
讲解
同学们,今天我们来学习李贺的《送秦光禄北征》,这是一首充满悲壮豪情与真挚情感的边塞送别诗。首先,我们先明确诗歌的核心背景——中唐时期边疆不稳,胡人频繁犯边,而诗人的友人秦光禄刚刚晋升官职,便奉命北上征战,这首诗正是诗人送别秦光禄时所作,既写战争局势,又抒离别之情。
先看诗歌的开篇,“北虏胶堪折,秋沙乱晓鼙”,开篇就把我们带入紧张的边疆氛围中,北方胡人的盟约不牢固,随时可能破裂,秋日沙尘里,拂晓的战鼓声打乱了宁静,这不仅是写景,更是在交代秦光禄北征的紧迫性。接着“髯胡频犯塞,骄气似横霓”,直接点出胡人多次侵犯边疆,气焰嚣张得像横空的虹霓,这两句让我们感受到敌人的嚣张与边疆的危机,也让我们明白秦光禄此行的重要性——保卫国家边疆,抵御外敌。
再看中间部分,诗人用了大量笔墨描绘北征的场景。“灞水楼船渡,营门细柳开”,灞水是长安附近的河流,楼船渡送将士,营门像汉代细柳营一样严整,这体现了唐军的纪律严明与准备充分;“将军驰白马,豪彦骋雄材”,将军骑着白马飞驰,豪杰们施展雄才,这两句展现了唐军将士的威武与豪迈,让我们看到一支充满战斗力的军队。而“箭射欃枪落,旗悬日月低”则更具浪漫色彩,诗人说弓箭能射落象征战乱的彗星,战旗高悬让日月都显得低垂,这不是写实,而是用夸张的手法突出唐军的英勇善战,表达对唐军的赞颂。
同时,诗人也没有忽略边疆的环境与军营生活,“天远星光没,沙平草叶齐”写边疆的辽阔与荒凉,“风吹云路火,雪污玉关泥”写边疆的艰苦与恶劣,这些描写让我们体会到征战的艰辛,也更能感受到将士们的不易。而“守帐然香暮,看鹰永夜栖”则刻画了军营夜晚的场景,傍晚在营帐点香,夜晚看鹰栖息,既有军旅生活的单调,也暗含将士们的思乡与坚守。
除了战争与军营,诗歌中还有浓厚的离别之情。“正室擘鸾钗,内子攀琪树”,秦光禄的正妻掰开鸾钗作为离别信物,妻子手攀琪树寄托思念,这两句细腻地写出了家人的不舍,让诗歌在悲壮之外多了几分温情。而“羌儿奏落梅”则从边疆当地人的角度烘托氛围,羌人吹奏《梅花落》,这支表达思乡的曲子,进一步加深了离别与思乡的情感。
最后结尾“今朝擎剑去,何日刺蛟回”,诗人用问句收尾,今天友人手持宝剑奔赴战场,什么时候才能像刺杀蛟龙一样建功归来呢?这里既有对友人的牵挂——担心他的安危,也有对友人的期盼——希望他能平定战乱,建功立业,平安归来,这样的结尾让情感更加深沉,也让我们对秦光禄的北征充满了期待。
在学习这首诗时,我们还要注意几个关键点:一是诗中的典故,比如“曾然董卓脐”,董卓是东汉末年的奸臣,被杀后肚脐被点燃,这里用这个典故是想表达唐军严惩敌人的决心;二是李贺的诗歌风格,他善用奇特的意象和夸张的手法,比如“骄气似横霓”“箭射欃枪落”,这些都让诗歌更有感染力;三是中唐的时代背景,正是因为当时边疆战乱频繁,才有了秦光禄的北征,也才有了这首充满时代色彩的送别诗。
总的来说,《送秦光禄北征》不仅是一首送别诗,更是一幅中唐边疆战事的画卷,它既有对战争的描写,对将士的赞颂,也有对离别的伤感,对国家的关切,希望同学们能通过这首诗,感受李贺诗歌的魅力,也了解中唐的历史与文化。
古诗赏析
这首《送秦光禄北征》是李贺边塞送别诗的代表作之一,全诗意境雄浑悲壮,情感真挚深沉,兼具写实与浪漫色彩,展现出独特的艺术魅力。
在结构布局上,诗歌层次分明,脉络清晰。开篇前四句“北虏胶堪折,秋沙乱晓鼙。髯胡频犯塞,骄气似横霓”,以简洁有力的笔触描绘了边疆的紧张局势,胡人犯边的嚣张气焰与战乱的氛围扑面而来,为下文写秦光禄北征铺垫了背景,营造出紧迫感。中间部分从“灞水楼船渡”到“羌儿奏落梅”,多角度展现了北征的场景:既有“将军驰白马,豪彦骋雄材”的军队威武之态,“箭射欃枪落,旗悬日月低”的战斗豪情;也有“天远星光没,沙平草叶齐”的边疆自然风光,“守帐然香暮,看鹰永夜栖”的军营生活细节;更有“正室擘鸾钗,内子攀琪树”的离别深情,将叙事、写景、抒情融为一体,内容丰富而不杂乱。结尾“今朝擎剑去,何日刺蛟回”以问句收束,既表达了对友人的不舍与牵挂,又暗含对其建功归来的期盼,余味悠长。
在艺术手法上,李贺善用夸张、比喻、用典等手法,增强诗歌的表现力。如“骄气似横霓”将胡人的骄横比作横空的虹霓,形象生动;“箭射欃枪落”以彗星坠落喻敌人溃败,充满浪漫主义色彩;“屡断呼韩颈,曾然董卓脐”借用呼韩邪单于、董卓的典故,既突出了秦光禄(或唐军)过往的战绩,又表达了严惩敌人的决心。同时,诗歌的意象选择极具特色,“白马”“金斗”“玉罍”“虎鞟”“鱼肠剑”等意象,既展现了军旅生活的豪迈与奢华,又凸显了将士的英勇与刚毅;“桃花”“彩絮”“琪树”等意象则增添了几分柔美,与战争的悲壮形成对比,使情感表达更显细腻。
在情感表达上,诗歌蕴含多重情感:对胡人犯边的愤慨,对唐军威武的赞颂,对友人北征的送别之愁,对友人建功的期盼,以及对国家边疆安稳的关切。这些情感相互交织,真挚深沉,使诗歌具有强烈的感染力。此外,诗歌语言凝练华丽,对仗工整,如“天远星光没,沙平草叶齐”“风吹云路火,雪污玉关泥”等句,句式整齐,意境优美,体现出李贺高超的语言驾驭能力。
创作背景
李贺是中唐时期的诗人,其生活的时代,唐朝国力已不如盛唐,边疆战乱频繁,北方少数民族政权时常侵犯边境,给唐朝的边疆稳定和人民生活带来威胁。这首《送秦光禄北征》是李贺为送别友人秦光禄北上征战而作。
从诗中“光禄是新隮”可知,秦光禄此时刚刚晋升为光禄勋这一官职,随后便奉命北征,诗人借此诗表达对友人的送别之情与殷切期望。当时唐朝边疆局势紧张,“髯胡频犯塞,骄气似横霓”直接描绘了胡人屡次犯边、气焰嚣张的场景,这正是秦光禄北征的直接背景。中唐时期,朝廷虽仍有一定军事力量,但面对边疆的持续侵扰,也需不断派遣将领率军抵御,秦光禄的北征便是这一时代背景下朝廷应对边疆危机的具体举措之一。
此外,李贺诗歌常带有浓郁的浪漫主义色彩和悲壮情怀,这与他自身的人生际遇以及中唐的社会氛围密切相关。他虽才华横溢,却因避父讳而不得参加进士考试,仕途受阻,内心积郁着愤懑与失意,但其对国家命运仍有关切,这首送别诗也蕴含着他对国家边疆安稳的期盼,以及对友人能够建功立业、为国分忧的祝愿。
作者信息
李贺(约公元791年-约817年),字长吉,汉族,唐代河南福昌(今河南洛阳宜阳县)人,家居福昌昌谷,后世称李昌谷,是唐宗室郑王李亮后裔。有“诗鬼”之称,是与“诗圣”杜甫、“诗仙”李白、“诗佛”王维相齐名的唐代著名诗人。有《雁门太守行》、《李凭箜篌引》等名篇。著有《昌谷集》。李贺是中唐的浪漫主义诗人,与李白、李商隐称为唐代三李。是中唐到晚唐诗风转变期的一个代表者。他所写的诗大多是慨叹生不逢时和内心苦闷,抒发对理想、抱负的追求;对当时藩镇割据、宦官专权和人民所受的残酷剥削都有所反映。留下了“黑云压城城欲摧”,“雄鸡一声天下白”,“天若有情天亦老”等千古佳句。李贺的诗作想象极为丰富,经常应用神话传说来托古...古诗数量:李贺全部诗词(453首)名句数量:李贺经典名句(1684条)