送青城丈人酒
未知 〔唐朝〕
深羡青城好洞天,白龙一觉已千年。
铺云枕石长松下,朝退看书尽日眠。
古诗译文
深深羡慕青城山这处神仙洞天,白龙在此一觉已沉睡千年。
在铺满云霞、枕着山石的长松之下,退朝后整日读书酣眠。
知识点
1. 青城山:位于四川都江堰,道教"第五洞天",张陵在此创立天师道
2. 白龙意象:道教中龙常为仙人坐骑,白龙象征纯洁与长生
3. 唐代道教诗特点:多描写洞天福地、服食炼丹,反映士人仕隐矛盾
4. "丈人"称谓:唐代对道士或年长隐士的敬称,如杜甫《丈人山》诗
古诗注解
- 青城丈人:青城山的隐士或道士,青城山为道教名山。
- 白龙一觉:典出道教传说,白龙象征仙家超脱时间的长眠。
- 铺云枕石:以云为席、以石为枕,形容隐士生活的逍遥自在。
- 朝退:或指隐士脱离官场,亦可能暗喻仙人超脱尘世。
讲解
此诗核心在于"羡"字,前两句宏观展现青城仙境的永恒性(千年一觉),后两句微观刻画隐士日常的闲适感(看书酣眠)。艺术上运用了:①数字对比(千年/尽日)突出仙凡时差;②意象并置(云、石、松)营造清幽画面;③动词活用("铺""枕"使静态景物动态化)。需注意"朝退"的双关性,既可能是对隐士生活的想象,也可能暗含诗人自身的仕途感慨。
古诗赏析
诗以"深羡"开篇直抒胸臆,后三句层层递进描绘仙境:首句点明青城洞天福地,次句用白龙千年一觉强化时间凝滞的仙家气象,三四句以"铺云枕石""尽日眠"具象化隐士的逍遥。全诗语言简练,虚实相生,通过时空的夸张与自然意象的组合,构建出空灵缥缈的意境,体现唐代道教诗"以仙写隐"的典型特征。
创作背景
此诗为唐代佚名诗人赠予青城山隐士之作,反映盛唐时期文人慕道求仙的风尚。青城山作为道教发源地之一,常被赋予隐逸修仙的意象,诗人借白龙长眠、松下闲眠的意象,表达对超脱尘俗的向往。
作者信息
未知古诗数量:未知全部诗词(4870首)名句数量:未知经典名句(9700条)