上平江陈侍郎十绝

了堂先生（指陈瓘，号了翁，又为了堂先生）具有古代遗留下来的正直品德，他贬斥并削去私家史书中的谬误，专门尊崇尧舜之道（或指尊崇《春秋》等正统史观）。蔡京、蔡卞二人心怀奸邪，他首先站出来排挤抨击他们；从始至终，他保持高尚的节操，与那些奸邪之人不同朝共事。

1. 陈瓘（1057-1124）：字莹中，号了翁，北宋南剑州沙县人。徽宗朝任右正言、左司谏等职，以直言敢谏闻名，曾上书弹劾蔡京、蔡卞兄弟，被列入元祐党籍，屡遭贬谪。其学术重《春秋》，反对王安石新学，主张尊王攘夷。
2. 二蔡：蔡京（1047-1126），字元长，北宋末权臣，以变法为名敛财固宠，被称为“六贼”之首；蔡卞（1048-1117），字元度，蔡京弟，王安石女婿，亦为奸臣，参与排挤元祐党人。
3. 尊尧：此处指尊崇尧舜之道，或指尊奉《春秋》的微言大义，强调正统史观，反对私家修史中的曲笔与歪曲。
4. 张元干（1091-1170？）：字仲宗，号芦川居士，南宋初爱国词人。早年随陈瓘游，后因作词送胡铨（反对秦桧和议）而被削籍，其词多慷慨悲愤，此诗亦体现其刚直之气。

• 了堂先生：指陈瓘，字莹中，号了翁，又号了堂，北宋著名谏官，以刚直敢言著称。
• 古遗直：指古代遗留下来的正直之风，语出《论语·微子》“柳下惠为士师，三黜。人曰：‘子未可以去乎？’曰：‘直道而事人，焉往而不三黜？’”，此处赞美陈瓘有古人之直节。
• 贬剥私史：贬斥、削去私家撰写的史书中的不实或歪曲之处。剥，通“驳”，指批驳、削除。
• 专尊尧：尊崇尧舜之道，或指尊奉正统的儒家史观（如《春秋》尊王攘夷之义），反对歪曲历史的私史。
• 二蔡：指蔡京、蔡卞兄弟，北宋末年奸臣，把持朝政，结党营私。
• 怀奸：心怀奸诈，图谋不轨。
• 首排击：首先站出来排挤、抨击奸邪。
• 始终大节：自始至终保持高尚的节操与气节。
• 不同朝：不与奸邪之人同朝共事，指陈瓘因反对蔡京等人而屡遭贬谪，始终不与奸党同流合污。

这首七言绝句是张元干《上平江陈侍郎十绝》中的一首，旨在赞颂陈瓘（了堂先生）的高尚品德与政治勇气。全诗围绕“直”与“节”展开：第一句以“古遗直”总领，点明陈瓘身上具有古代直臣的遗风；第二句通过“贬剥私史”这一具体事例，展现其不仅在政治上刚正，在学术思想上也坚持正统，反对歪曲历史；第三、四句则聚焦其政治斗争，“首排击”凸显其不畏强权、敢于担当的胆识，“始终大节不同朝”则强调其一生坚守原则，绝不与奸邪妥协的操守。整首诗叙事简洁，议论精当，情感真挚，既是对陈瓘个人的高度评价，也折射出南宋初期士人对直道与气节的推崇。在理解时，需注意“私史”与“尊尧”的象征意义——它们不仅是历史学术问题，更代表了士大夫对政治正义与历史真实的坚守。通过这首诗，我们可以感受到中国传统文化中“直道而行”的精神力量，以及诗人对理想人格的向往与追怀。

此诗以精炼之笔勾勒出陈瓘刚正不阿的一生。首句“了堂先生古遗直”开宗明义，以“古遗直”三字将陈瓘与古代直臣并列，确立其历史地位。次句“贬剥私史专尊尧”具体写其学术与政治立场：他不仅敢于在政治上对抗奸邪，还在史学领域维护正统，反对歪曲史实，体现了儒家“尊王攘夷”的春秋大义。后两句“二蔡怀奸首排击，始终大节不同朝”运用对比手法，将“二蔡”的奸邪与陈瓘的“首排击”形成强烈反差，“始终大节”四字更是对其一生气节的总结——无论遭遇多少贬谪与磨难，他始终不与奸党同朝共事，保持了士大夫的独立人格与政治操守。全诗语言凝练，感情深沉，既有对先贤的崇敬，也隐含着对时局的感慨。

宋高宗绍兴年间（或更早的北宋末年），张元干为悼念或颂扬其父执辈、著名直臣陈瓘（了堂先生）而作此诗。陈瓘在北宋徽宗时期，因激烈抨击蔡京、蔡卞等奸臣的专权乱政，屡遭贬谪，甚至被列入“元祐党籍”，但始终不改其志。张元干本人也因支持抗金、反对和议而受到排挤，对陈瓘的孤忠直节深怀敬意。这组诗共十首，此为其一，旨在表彰陈瓘不畏权奸、坚守正义的崇高气节，并借古讽今，暗含对南宋朝廷中奸佞当道的忧虑与批判。