送朴处士归新罗

年轻时离开自己的国家，如今回去已成为老翁。

客居他乡的梦在孤舟之中，故乡的山川在积水的东边。

巨鳌沉没使巨大的河岸崩塌，龙争斗从遥远的天空出现。

学会了中原的语言，回去后和谁一同交流呢。

1. 处士：古代指有才德而隐居不仕的人，后也泛指未做过官的士人。

2. 新罗：朝鲜半岛历史上的一个国家，存在于公元前后至10世纪左右，与唐朝关系密切，文化交流频繁。

3. 唐代中外交流：唐朝国力强盛，对外交流活跃，与周边国家及更远的地区都有广泛的政治、经济、文化往来，新罗、日本等国曾多次派遣使者、留学生等来唐学习。

4. 诗歌体裁：此诗为五言律诗，共八句，每句五个字，中间两联（颔联、颈联）对仗工整，符合五言律诗的格律特点。

5. 意象运用：诗中运用了“孤舟”“乡山”“鳌”“龙”等意象，“孤舟”常象征漂泊与孤独，“乡山”代表故乡，“鳌”“龙”则增添了奇幻色彩和气势。

• 朴处士：朴姓的处士，处士指有才德而隐居不仕的人。
• 新罗：朝鲜半岛古代国家之一。
• 本国：指朴处士的故乡新罗。
• 翁：老翁，指年老的人。
• 客梦：在异乡作的梦，也指客居他乡的思绪。
• 孤舟：孤独的船。
• 乡山：故乡的山川。
• 积水：指大海，此处应指分隔中国与新罗的海域。
• 鳌沈：鳌鱼沉没，鳌是传说中的海中大龟或大鳖。
• 崩巨岸：使巨大的河岸崩塌。
• 龙斗：龙争斗，古代常以龙象征不凡的事物或势力。
• 遥空：遥远的天空。
• 中华语：指中原地区的语言，即汉语。
• 谁与同：和谁一同（交流）。

《送朴处士归新罗》是一首充满深情的送别诗。我们先来整体把握诗歌的内容，它讲述了朴处士年少离开新罗，年老才返回故乡的故事，描绘了他归乡途中的情景以及诗人对他归乡后处境的感慨。

从结构上看，首联交代了朴处士漂泊的时间之长，“少年”到“翁”的转变，让我们感受到岁月的无情和人生的变迁。颔联聚焦于归乡途中的孤独与对故乡的思念，“客梦孤舟”写出了旅途的孤寂，“乡山积水东”则明确了故乡的方向，也暗示了归途的遥远。

颈联的想象非常奇特，“鳌沈崩巨岸，龙斗出遥空”，这样的景象不仅展现了海上的壮阔或险恶，也可能寄托了诗人对友人旅途平安的担忧。大家可以思考一下，这里的“鳌”和“龙”仅仅是指传说中的动物吗？其实它们也可能象征着旅途中的各种艰难险阻。

最后尾联是全诗的点睛之笔，“学得中华语，将归谁与同”，这一句看似简单，却蕴含着复杂的情感。朴处士在中原生活多年，学会了汉语，这是他与中原文化交融的见证，但回到新罗后，却可能面临无人能懂的孤独，这既体现了文化差异带来的隔阂，也流露出诗人对友人的深切关怀。

通过这首诗，我们不仅能感受到真挚的送别之情，还能了解到唐代中外交流的一些情况，以及当时人们对于漂泊、故乡、文化等问题的思考。在欣赏时，要注意体会诗中意象的含义和情感的表达，感受五言律诗的格律之美。

首联“少年离本国，今去已成翁”，以时间的跨度，简洁地勾勒出朴处士漂泊异乡的漫长岁月，从少年到老翁，饱含着对时光流逝和人生沧桑的感慨，为全诗奠定了深沉的基调。

颔联“客梦孤舟里，乡山积水东”，描写了朴处士在归乡途中的情景。孤舟之中的客梦，既体现了旅途的孤寂，也饱含着对故乡的思念；“乡山积水东”则点出故乡的方位，隔着茫茫水域，更添一层距离感和归乡的不易。

颈联“鳌沈崩巨岸，龙斗出遥空”，运用奇特的想象，描绘出海上惊心动魄的景象。鳌沉岸崩、龙斗长空，既可能是旅途所见的壮阔或险恶之景的夸张再现，也暗含着对友人归乡途中艰险的担忧，同时增添了诗歌的气势和奇幻色彩。

尾联“学得中华语，将归谁与同”，笔锋一转，从旅途的景象转向友人归乡后的处境。朴处士在中原学会了汉语，然而回到新罗后，却可能没有能与之用汉语交流的人，流露出一种深深的孤独感和对友人的同情，也从侧面反映出友人在中原生活的印记之深，以及归乡后面临的文化隔阂。

全诗情感真挚，意境深远，通过对朴处士归乡情景的描绘，既表达了送别之情，也蕴含了对人生、漂泊、文化差异等诸多方面的思考。

这首诗是唐朝诗人顾非熊为送别友人朴处士返回新罗而作。唐朝时期，中外交流频繁，新罗与唐朝关系密切，不少新罗人来到中原学习、生活。朴处士便是其中之一，他年轻时离开新罗来到中原，多年后年老返乡，顾非熊以此诗送别，抒发了送别时的感慨。