送行脚僧
李洞 〔唐朝〕
瓶枕绕腰垂,出门何所之。
毳衣沾雨重,棕笠看山欹。
夜观入枯树,野眠逢断碑。
邻房母泪下,相课别离词。
古诗译文
腰间挂着水瓶和枕头,出门要去往何方?
毛织的僧衣被雨水浸湿显得沉重,斜戴的棕笠下眺望山峦。
夜晚在枯树下打坐观想,荒野中歇息时偶遇残碑。
邻屋的老母亲泪流满面,正默念着离别的词句。
知识点
1. 行脚僧:唐代云游求法的僧人,又称"头陀",需遵守"十二头陀行"戒律
2. 毳衣:佛教律制"三衣"之一,由碎布拼缀而成,象征舍弃物质执着
3. 棕笠:唐代僧人常用"棕榈冠",陆羽《茶经》亦有记载其遮阳功能
4. 相课:佛教术语,指诵经修行,此处化用为离别时的祈福仪式
古诗注解
- 瓶枕绕腰垂:行脚僧随身携带的水瓶和枕头挂在腰间。
- 毳衣:用鸟兽细毛编织的僧衣,体现清苦修行。
- 棕笠:棕榈叶编制的斗笠,遮雨挡阳的出行装备。
- 相课别离词:指邻人母亲背诵佛经为僧人送行,暗含离别之悲。
讲解
本诗艺术特色有三:其一,意象组合精当,"雨重-山欹""枯树-断碑"形成空间纵深;其二,视角转换巧妙,由僧人视角(前六句)突转旁观者视角(尾联);其三,情感表达含蓄,"母泪下"三字将宗教超脱与人性羁绊的矛盾展现得淋漓尽致。李洞作为晚唐"苦吟派"诗人,此诗延续了其"五字十字,捻断数茎须"的锤炼风格。
古诗赏析
全诗以白描手法勾勒行脚僧形象:首联"瓶枕绕腰"突出其简朴行装;颔联"雨重""山欹"用环境衬托漂泊之苦;颈联"枯树""断碑"暗示修行孤寂;尾联笔锋一转,通过旁观者的泪眼深化离别主题。诗人以冷峻笔触写僧侣生活,却在末句注入人间温情,形成强烈艺术张力。
创作背景
唐代佛教盛行,僧人云游是常见现象。李洞此诗描绘行脚僧的艰辛旅途,通过邻家母亲的泪眼,折射出世俗对修行者的牵挂,反映唐代社会宗教与世俗情感的交织。
作者信息
李洞,字才江,京兆人。苦吟作诗,诗风奇峭。古诗数量:李洞全部诗词(186首)名句数量:李洞经典名句(679条)