送僧归南康
贯休 〔唐朝〕
壳壳学得律,还乡见苦情。
远思芳草盛,不入楚山行。
帆入汀烟健,经吟戍月清。
到乡同学辈,应到赣江迎。
古诗译文
勤勉学习佛教戒律,回到故乡却见到辛酸情景。
遥望远方芳草茂盛,却不选择进入楚山行。
船帆驶入雾气缭绕的沙洲,舟行稳健;月下吟诵经文,戍楼月色清冷。
回到故乡后,同窗好友们应该会到赣江边上来迎接。
知识点
1. 贯休:晚唐著名诗僧,俗姓姜,字德隐,工诗善画,尤以罗汉画著称
2. 南康:唐代地名,今属江西赣州,唐代属虔州都督府
3. 律宗:佛教宗派之一,注重戒律修持
4. 楚地:古代指长江中游一带,包括今湖北、湖南、江西等地
5. 赣江:长江主要支流之一,发源于江西赣州,北入鄱阳湖
6. 送别诗:唐诗重要题材,多抒发离情别绪
古诗注解
- 壳壳:形容勤勉不懈的样子。
- 律:佛教的戒律。
- 苦情:辛酸悲苦的情景。
- 楚山:泛指楚地的山,此处指南康(今江西赣州)一带的山。
- 汀烟:水边沙洲上的雾气。
- 戍月:边塞戍楼的月亮,此处指旅途中的月色。
- 赣江:流经江西南部的江河。
讲解
这首诗以平实的语言展现了诗僧独特的送别视角。开头直接点出友人"学得律"的修行成果,但"见苦情"三字陡然转折,暗示了乱世中民生多艰的现实。中间两联通过"芳草盛"与"楚山行"的意象选择,以及"汀烟健"与"戍月清"的景物对照,既描绘出行旅途中的自然风光,更寄托了超脱尘世的精神追求。尾联以"同学辈"的迎接作结,在寻常的送别场景中蕴含深厚情谊。全诗将佛理禅趣融入送别题材,在对仗工整的律诗中展现出清空幽远的意境,体现了贯休作为诗僧的独特艺术风格。
古诗赏析
本诗以佛家视角写送别之情,首联"壳壳学得律"以叠词突出修行之勤,与"见苦情"形成强烈对比,暗含对世事的感慨。颔联"远思芳草盛"以乐景写哀情,"不入楚山行"暗喻修行者超脱尘世之志。颈联"帆入汀烟健"写舟行稳健,"经吟戍月清"勾勒月下诵经的清净画面,工整的对仗中见禅意。尾联设想友人返乡场景,在看似平实的叙述中寄托深厚情谊。全诗将佛理与诗情相融合,语言简淡而意境深远。
创作背景
此诗为唐代诗僧贯休送别友人归乡之作。贯休是晚唐著名诗僧,常与僧侣文人交游酬唱。诗中描写的南康位于江西赣州,是唐代佛教兴盛之地。诗人通过描绘友人归乡途中的景物与心境,既表达了对其修行成果的肯定,也流露出对友人返乡后处境的关切,更暗含对乱世中民生疾苦的悲悯。
作者信息
贯休(823~912年),俗姓姜,字德隐,婺州兰豁(一说为江西进贤县)人,唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好,日诵《法华经》1000字,过目不忘。贯休雅好吟诗,常与僧处默隔篱论诗,或吟寻偶对,或彼此唱和,见者无不惊异。贯休受戒以后,诗名日隆,仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居,世寿89。古诗数量:贯休全部诗词(572首)名句数量:贯休经典名句(2120条)