送僧归洞庭
顾非熊 〔唐朝〕
江山万万重,归去指何峰。
未入连云寺,先斋越浪钟。
岛香回栈柏,秋荫出庵松。
若救吴人病,须降震泽龙。
古诗译文
江山重重叠叠,回去时要指向哪座山峰?还未进入连云寺,先在越浪钟声中斋戒。岛屿的香气萦绕着栈道旁的柏树,秋日的浓荫从庵堂的松树间透出。如果要救治吴地百姓的疾病,必须降服震泽的蛟龙。
知识点
1. 顾非熊:唐代诗人,苏州人,顾况之子,其诗多写山水、行旅,风格清新自然。 2. 送别诗:是古代诗歌的重要题材之一,多表达离别时的不舍、牵挂、祝福等情感,这首诗即是典型的送别诗。 3. 洞庭:即洞庭湖,是中国第二大淡水湖,在古代文人的诗作中经常出现,常与优美的自然风光和隐逸情怀相联系。 4. 震泽:太湖的古称,是中国著名的淡水湖,在历史上对周边地区的气候、农业等有重要影响。 5. 僧人的修行:诗中“斋”体现了僧人的斋戒修行,是佛教修行的重要方式之一,通过节制饮食等达到静心、修行的目的。
古诗注解
- 万万重:形容江山层叠繁多,数量极多。
- 指何峰:指向哪一座山峰,点明归程的目的地尚不明确。
- 连云寺:寺庙名称,具体位置不详,从名称看可能是地处云雾缭绕之处的寺庙。
- 斋:斋戒,指僧人的一种修行方式,在饮食等方面有所节制。
- 越浪钟:指钟声越过浪涛传来。
- 岛香:岛屿上的香气,可能来自花草树木等。
- 栈柏:栈道旁的柏树。
- 秋荫:秋天的树荫。
- 庵松:庵堂周围的松树。
- 吴人:指吴地的百姓,吴地大致在今江苏、浙江一带。
- 震泽:古泽名,即现在的太湖。
- 龙:传说中掌管水旱的神灵,此处指可能带来灾害的蛟龙。
讲解
《送僧归洞庭》是唐代诗人顾非熊的作品,整首诗围绕送别僧人返回洞庭展开。首先,前两句“江山万万重,归去指何峰”,描绘了僧人归途的遥远和前路的未知,引发读者对僧人的牵挂。接着,“未入连云寺,先斋越浪钟”两句,通过“越浪钟”这一独特的听觉意象,写出了寺庙的遥远,而僧人未入寺先斋戒,体现了他对佛法的虔诚。然后,“岛香回栈柏,秋荫出庵松”以细腻的笔触描绘了洞庭地区的美景,岛上的香气、栈道边的柏树、秋日里的松树,构成了一幅宁静雅致的画面,让我们感受到洞庭的清幽环境。最后两句“若救吴人病,须降震泽龙”,则将情感从送别和写景提升到对百姓的关怀上,诗人希望僧人能有能力帮助吴地百姓摆脱疾病之苦,展现了深厚的人文关怀。学习这首诗,我们不仅能感受到唐代诗歌的艺术魅力,还能了解到当时的社会风貌和文人的思想情感。
古诗赏析
这首诗开篇“江山万万重,归去指何峰”,以辽阔的江山景象起笔,既写出了归途的遥远与迷茫,也暗含对僧人的不舍之情。“未入连云寺,先斋越浪钟”两句,描绘了僧人归途中的情景,钟声越过浪涛传来,僧人先进行斋戒,体现了僧人对修行的虔诚。“岛香回栈柏,秋荫出庵松”则展现了洞庭地区的优美景色,岛屿的香气、栈道旁的柏树、秋日的树荫和庵堂的松树,构成了一幅宁静清幽的画面,营造出一种超然脱俗的氛围。最后“若救吴人病,须降震泽龙”,笔锋一转,由写景转为抒情,表达了对吴地百姓的深切关怀,希望僧人能有降伏蛟龙的能力,救治百姓,使诗歌的意境得到升华,体现了诗人忧民忧世的情怀。全诗语言质朴自然,情景交融,将送别之情、景物之美与民生之念巧妙地结合在一起。
创作背景
顾非熊是唐代诗人,其诗作多涉及山水、隐逸等题材。《送僧归洞庭》是一首送别诗,从诗中内容来看,诗人送别一位僧人返回洞庭地区。当时洞庭一带可能有百姓遭受疾病或水旱等灾害,诗人在诗中寄寓了对百姓的关怀。由于相关史料记载有限,具体的创作细节已难以考证,但从诗歌风格和内容推测,应是诗人在与僧人交往过程中,有感而发所作,体现了唐代文人与僧道之间的交流以及对民生的关注。
作者信息
[唐](约公元八三六年前后在世)字不详,姑苏人,顾况之子。生卒年均不详,约唐文宗开成初年前后在世。少俊悟,一览成诵。性滑稽,好凌轹。困举场三十年。武宗久闻其诗名,会昌五年,(公元八四五年)放榜,仍无其名,怪之。乃勑有司进所试文章,追榜放令及第。大中间,为盱眙尉,不乐奉迎,更厌鞭挞,乃弃官隐茅山。王建有诗送别。后不知所终。非熊著有诗集一卷,《新唐书艺文志》传于世。古诗数量:顾非熊全部诗词(73首)名句数量:顾非熊经典名句(278条)