送妓人出家

将首饰全部分赠给四邻，剪落如云鬓发告别残春。
短暂人生如风中之烛难以久留，从此如莲花般清净不染尘。
翻读佛经却迷惘于经文奥义，初学诵经声误似梁上飞尘。
从今往后艳丽容颜归于空门，湘水之滨再无解珮相赠之人。

• 花钿：女子首饰，多用金玉珠宝制成。
• 云鬟：形容女子发髻浓密如云。
• 风烛：比喻生命短暂易逝。
• 莲花不染身：佛教用语，象征超脱尘世。
• 贝叶：贝多罗树叶，古印度用于书写佛经。
• 锦字：原指织锦回文诗，此处指佛经文字。
• 梁尘：屋梁上震落的灰尘，形容歌声动人。
• 解珮：典出《列仙传》，指郑交甫遇仙女解珮相赠故事。

这首诗通过七个意象群展现主题：首饰（花钿）象征世俗美丽，剪发（云鬟）表示决绝，风烛喻生命脆弱，莲花示清净志向，佛经（贝叶）代表新生活，诵经（梵声）显修行初态，解珮典故反衬归宿改变。艺术上采用"以实写虚"手法，将抽象的心理转变外化为具体动作（赠物、剪发）。结构上前三联层层递进，尾联总结升华，形成完整的叙事闭环。诗人未直接评判主人公选择，但通过意象组合暗示了对"色空"观念的思考。

全诗以"赠-剪-惊-归"为线索，展现女子出家的心路历程。首联通过"尽出花钿""剪落云鬟"的决绝动作，表现与尘世决别；颔联以"风烛"喻生命短暂，"莲花"示清净志向；颈联用"迷锦字""误梁尘"生动刻画初入佛门的不适应；尾联"艳色归空"与"无解珮人"形成强烈对比，暗示人生轨迹的根本转变。诗中佛教意象与世俗典故交融，语言凝练而意蕴深远。

此诗为唐代无名氏所作，反映唐代妓女出家现象。唐代佛教盛行，部分妓女因年老色衰或看破红尘选择遁入空门。诗中通过细腻描写女子出家时的心理变化和外在表现，展现了从繁华到寂灭的人生转折。