送颢雅禅师

霜刃劈开岩石，惊起鸟雀四散；船帆冻结在寒风中难以扬起。
芬陀利花的芬芳震慑了猛兽，经幡在雪中争相迎接禅师归来。
春光主宰万物，芙蓉堂内堆满花蕊，禅师手持金槌敲击金鼓。
天女娉婷而下，花雨纷飞；狻猊座上传来狮吼般的佛法真言。
苦中得乐，乐中见苦，黄金富贵终将化为尘土。

• 霜锋擗石：形容剑气或禅杖锋利如霜，劈开岩石。
• 芬陀利香：指白莲花的香气，象征佛法清净。
• 幡幢：佛教仪仗中的旗帜，此处指迎接禅师的仪仗。
• 金桴打金鼓：比喻禅师以佛法击醒众生痴迷。
• 卢至黄金：用典佛教故事，卢至尊者视黄金如粪土，喻超脱物欲。

本诗讲解可分三层：
1. 修行艰辛（前四句）：通过自然环境烘托禅师跋涉传法之难
2. 法会盛况（中三句）：以富丽意象表现佛法的殊胜庄严
3. 禅理升华（末三句）：用悖论式表达揭示"烦恼即菩提"的禅宗思想
艺术上，诗人将"擗石""花雨"等动态场景与"幡幢""金座"等静态意象交错，形成强烈张力，最后用"黄金如土"的顿悟收束全篇，体现禅宗"不立文字"又"不离文字"的传法智慧。

全诗以奇崛意象展现禅境：前四句通过"霜锋""冻帆"的凛冽与"香慑猛兽"的玄妙对比，突出禅师威严；中段"春光主"突然转入绚烂佛国，金鼓花雨构成视听盛宴；末三句以矛盾修辞揭示佛法真谛——超越苦乐二元。贯休善用夸张比喻（如"鸟雀聚""师子语"），将抽象禅理具象化，体现其"诗禅一味"的艺术特色。

此诗为晚唐禅僧贯休送别颢雅禅师所作。时值唐末乱世，贯休以诗记录禅师不畏艰险传法的精神，诗中融合佛教意象与边塞风光，反映当时禅宗僧人游历修行的生活。