送扶炼师
薛涛 〔唐朝〕
锦浦归舟巫峡云,绿波迢递雨纷纷。
山阴妙术人传久,也说将鹅与右军。
古诗译文
从锦浦归来的船只穿过巫峡的云雾,绿色的江水迢迢流淌,细雨纷纷洒落。
山阴道士的神奇医术人们传颂已久,也有人说他将白鹅赠予了王右军。
知识点
1. 薛涛:中唐女诗人,创"薛涛笺",与元稹等文人唱和
2. 王右军:即王羲之,曾任右军将军,以书法和爱鹅闻名
3. 唐代女道士:又称"炼师",常兼通医术、诗文与道教仪轨
4. 山阴道士:典出《晋书·许迈传》,代表道教隐逸文化
5. 巫峡意象:在唐诗中多象征羁旅、仙道与男女相思
古诗注解
- 锦浦:指成都锦江,薛涛晚年居所附近。
- 巫峡云:巫山云雾,象征离别与远行。
- 山阴妙术:指东晋道士许迈(山阴道士)的养生之术。
- 将鹅与右军:典出王羲之(王右军)爱鹅,道士以鹅换其书法。
讲解
本诗核心在于"送"与"赞"的双重表达。首联通过归舟、巫峡、绿波、细雨四个意象叠加,既写实景又隐喻扶炼师云游生涯;尾联用王羲之典故,将道士比作赠鹅的山阴道士,暗示其医术(道术)如王羲之书法般超凡。薛涛作为女性诗人,巧妙淡化离别哀愁,转而突出方外之人的飘逸,体现唐代三教融合的文化特质。
古诗赏析
前两句以"锦浦归舟""巫峡云"构建空间跳跃,绿波细雨烘托离愁;后两句用典精妙,"山阴妙术"双关道士医术与道家超脱,"将鹅"暗喻扶炼师如王羲之般清雅。全诗在送别中融入仙道意象,展现薛涛作为女诗人的独特视角。
创作背景
此诗为薛涛送别道士扶炼师所作。唐代女道士常游历四方,薛涛借王羲之典故,既赞扶炼师道术高明,又暗含对其漂泊生涯的感慨,反映唐代文人方外之交的风尚。
作者信息
薛涛(约768~832年),唐代女诗人,字洪度。长安(今陕西西安)人。因父亲薛郧做官而来到蜀地,父亲死后薛涛居于成都。居成都时,成都的最高地方军政长官剑南西川节度使前后更换十一届,大多与薛涛有诗文往来。韦皋任节度使时,拟奏请唐德宗授薛涛以秘书省校书郎官衔,但因格于旧例,未能实现,但人们却称之为“女校书”。曾居浣花溪(今有浣花溪公园)上,制作桃红色小笺写诗,后人仿制,称“薛涛笺”。成都望江楼公园有薛涛墓。古诗数量:薛涛全部诗词(109首)名句数量:薛涛经典名句(369条)