送费骧
姚合 〔唐朝〕
兄寒弟亦饥,力学少闲时。
何路免为客,无门卖得诗。
几人携酒送,独我入山迟。
少小同居止,今朝始别离。
古诗译文
兄长受寒,弟弟也遭受饥饿,我们一心努力学习,很少有空闲的时候。
哪条路能让我们不再漂泊他乡、寄人篱下?又没有门路能靠写诗来维持生计。
有几个人带着酒来为你送别,唯独我因为一些事,进山(赶来送别)却晚了一步。
从小我们就居住在一起,直到今天,才经历人生中第一次别离。
知识点
1. 作者姚合:唐代中后期诗人,字大凝,陕州硖石(今河南陕县)人,元和十一年(816年)进士,官至秘书少监,与贾岛并称“姚贾”,同为“苦吟派”代表,其诗风清瘦、质朴,多写日常生活与士人困顿,有《姚少监诗集》传世。
2. 五言律诗:《送费骧》是一首标准的五言律诗,共八句,每句五字,遵循“起承转合”结构(首联起,颔联承,颈联转,尾联合),对仗虽不似盛唐律诗那般严格工整(如颔联“何路免为客,无门卖得诗”为宽对),但符合中唐律诗“重意轻形”的特点。
3. 唐代“苦吟派”:唐代诗歌流派之一,以贾岛、姚合为代表,特点是注重字句锤炼(“苦吟”),诗歌内容多聚焦日常生活、山水田园或个人情感,风格清峭、质朴,较少宏大叙事,更侧重细腻的情感与场景刻画,对后世宋诗的“以文为诗”“炼字炼意”有一定影响。
4. 唐代士人“为客”现象:唐代社会开放,士人因科举、游幕、谋生等原因,常远离家乡漂泊在外,称为“为客”。中唐以后,因社会动荡、科举竞争加剧,“为客”士人难以安定的情况更普遍,“为客”也成为唐诗中常见主题,多表达漂泊之苦、思乡之情或怀才不遇之叹。
5. 古人送别习俗:诗中“几人携酒送”反映了古人的送别习俗——送别时常用酒饯行,以酒寄托不舍之情,如王维《送元二使安西》“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”,均体现“酒”在古代送别场景中的情感象征意义。
古诗注解
- 费骧:诗人姚合的友人(或亲属,从“兄”“弟”“少小同居止”可推测关系亲近,大概率为兄弟或挚友),生平事迹未详细记载,此诗为姚合送别费骧所作。
- 兄寒弟亦饥:“兄”“弟”此处既可能指诗人与费骧(若为兄弟),也可能是泛指处境相近的士人;“寒”“饥”点明两人生活贫困,衣食无着的状态。
- 力学:努力学习,此处体现诗人与费骧在贫困中仍坚持苦读的态度。
- 何路免为客:“为客”指漂泊在外、远离家乡的游子生活;此句意为“哪有办法能摆脱漂泊客居的命运”,表达对居无定所状态的无奈。
- 无门卖得诗:“卖得诗”指靠写诗获得收入、维持生计;“无门”点明当时文人通过诗歌谋生的艰难,反映唐代部分寒门士人怀才不遇、生计窘迫的现状。
- 携酒送:古人送别时常用“携酒饯行”的方式,体现亲友间的不舍与情谊。
- 入山迟:“入山”可能是诗人当时所处之地(如隐居山中),也可能是送别地点靠近山区;“迟”字暗含诗人因迟到送别而产生的愧疚与遗憾。
- 同居止:“居止”即居住、栖息;“同居止”指从小一起居住生活,强调两人关系的亲密与相伴时间之久。
- 始别离:“始”为“第一次”之意,突出此次分别是两人人生中首次分离,强化了离别时的伤感与不舍。
讲解
今天我们来学习唐代诗人姚合的《送费骧》,这首诗的编号是10793,是一首记录友人(或兄弟)离别、饱含真情的五言律诗。首先,我们可以从“读准诗、懂诗意”开始,先结合译文理解每句诗的含义——首联讲诗人和费骧的生活处境:两人都饥寒交迫,却还在努力学习,很少有空;颔联是他们的困惑:怎么才能不漂泊、靠写诗谋生?颈联转到送别场景:别人都来送酒,只有诗人来晚了;尾联最伤感:从小一起住,今天第一次分开。
理解了诗意后,我们可以深入看看诗里的“情”和“景”。这首诗的“景”很简单,就是“有人携酒送别”,但“情”却很丰富:有对饥寒生活的无奈,有对前途的迷茫,有来晚送别的愧疚,还有第一次离别的伤感。姚合用很朴素的话把这些情感串起来,没有用复杂的比喻,却特别打动人,这就是“苦吟派”诗歌的特点——不追求华丽,只追求情感真实。
再结合创作背景和知识点,我们能更懂这首诗的价值。姚合生活在中唐,那时候寒门读书人想靠才华吃饭不容易,所以诗里“无门卖得诗”不是抱怨,而是当时的真实情况。而“少小同居止,今朝始别离”这句,其实是所有人都能共情的点——不管是古代还是现在,和从小一起长大的人分开,都会很难过,这也是这首诗能流传下来的原因之一。
最后,我们可以记住几个关键点:一是姚合和“苦吟派”的特点,二是五言律诗的结构,三是古人送别用酒的习俗,这些不仅能帮我们读懂这首诗,也能帮我们理解更多唐代诗歌。总的来说,《送费骧》是一首“小而真”的诗,它写的是个人的小事,却藏着时代的影子和共通的情感,值得我们细细品味。
古诗赏析
《送费骧》是一首五言律诗,语言质朴无华,情感真挚深沉,将贫困处境的叹惋与离别伤感融为一体,是姚合“苦吟”风格中贴近生活、情感饱满的代表作之一。
1. 情感表达:层层递进,真挚动人:首联“兄寒弟亦饥,力学少闲时”,先交代两人“饥寒交迫”的处境与“苦学不辍”的状态,为全诗奠定“苦”的基调;颔联“何路免为客,无门卖得诗”,由生活之苦转向对前途的迷茫——既无法摆脱漂泊,又不能靠才学谋生,无奈之情更甚;颈联“几人携酒送,独我入山迟”,聚焦送别场景,以“他人送”与“我来迟”对比,暗含愧疚,也侧面烘托费骧的人缘与离别氛围;尾联“少小同居止,今朝始别离”,以“少小相伴”与“今朝首别”对比,将情感推向高潮,离别伤感直击人心。
2. 语言风格:质朴自然,无雕琢之痕:全诗未用华丽辞藻,如“寒”“饥”“闲”“客”“诗”等均为日常用语,却精准勾勒出生活困境与离别场景。如“始别离”的“始”字,看似平淡,却因强调“第一次分离”,让伤感更具冲击力,体现姚合“苦吟”派在炼字上的精妙——不追求辞藻华丽,而求情感与文字的精准契合。
3. 主题内涵:个人情感与时代镜像的结合:诗中既有对个人贫困处境的叹惋、对友人离别的伤感,也暗含对唐代中后期寒门士人命运的感慨。“无门卖得诗”不仅是两人的困境,更是当时许多有才无门、难以谋生的士人缩影,让诗歌超越个人情感,具备一定的社会现实意义。
创作背景
姚合是唐代中后期诗人,属“苦吟派”代表人物之一,其诗歌多反映社会底层士人生活、山水田园及日常琐事,风格清峭质朴。
从诗中“兄寒弟亦饥”“无门卖得诗”“免为客”等句可知,此诗创作时,姚合与友人(或兄弟)费骧正处于生活贫困、漂泊无依的状态——既需忍受饥寒之苦,又因无门路靠才学(诗歌)谋生,仍需长期“为客”漂泊。两人“少小同居止”,感情深厚,而此次费骧远行,是他们人生中首次别离,姚合遂作此诗,既抒发对两人贫困处境的无奈,也表达对费骧的送别之情与分离的伤感。
唐代中后期,社会矛盾渐显,寒门士人通过科举入仕难度增加,许多有才之士虽苦读不辍,却仍难脱贫困漂泊的命运,此诗正是当时部分寒门士人生活状态的真实写照,也暗含对时代背景下士人出路狭窄的感慨。
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