送杜审言

卧病在床，人事断绝，深叹你将要远行万里。我不能到河桥亲自送你，只有那江边的树木默默含情，为你送别。这一路远去，你会像西晋的孙楚那样怀才不遇，行舟停泊时，又会凭吊屈原的沉江之处。可惜你如龙泉宝剑一般锋利的人才，却沦落到丰城那样的荒僻之地。

典故一：孙楚。孙楚（约218—293），西晋太原中都人，字子荆。才藻卓绝，傲岸不群。官至冯翊太守。因其恃才傲物，常遭人谗毁，仕途坎坷。诗中以“别路追孙楚”暗指杜审言亦如孙楚般被贬远行。

典故二：屈平。屈原（约前340—约前278），名平，字原。战国时楚国贵族，因遭谗被放逐，后自沉汨罗江。“维舟吊屈平”既写行舟之景，又寓凭吊忠臣之意，暗示杜审言无辜遭贬。

典故三：龙泉剑与丰城。据《晋书·张华传》，吴灭晋兴之际，斗牛之间常有紫气。张华请雷焕观星，雷焕言宝剑之精，上彻于天，应在豫章丰城。后果然在丰城狱中掘得龙泉、太阿二剑。此典比喻贤才埋没，暗讽朝廷不公。

艺术手法：全诗采用借景抒情与用典抒怀相结合的手法。颔联以“江树”拟人化，不言情而情自现；颈联与尾联连续用事，不显堆砌，反增凝重感。

• 杜审言：唐代诗人，杜甫的祖父，与宋之问同为文人，友谊深厚。
• 河桥：指送别之地的桥，古人常在此送别亲友。
• 江树远含情：拟人手法，江边的树木似乎也含着深情遥送远行者。
• 孙楚：西晋诗人，才华出众却仕途坎坷，此处借喻杜审言怀才不遇。
• 屈平：即屈原，战国时楚国诗人，忠而被谤，投汨罗江而死。此处暗指杜审言遭贬谪。
• 龙泉剑：古代名剑，比喻杰出的人才。
• 丰城：地名，在今江西。传说晋代张华见紫气冲牛斗，后在丰城掘得龙泉、太阿二剑。

这首诗是宋之问送别好友杜审言被贬时所作。全诗八句，可分为三层。前两联写自己因病不能相送的遗憾和外在景物仿佛含情送别的画面，突出“不能送”的无奈与深情。颈联用两个历史人物孙楚和屈原的典故，暗指杜审言才华横溢却遭遇不公，如同孙楚之坎坷、屈原之冤屈。尾联用龙泉剑沉沦丰城的神话典故，更是直接发出“人才被弃置于荒远之地”的愤懑不平。整体来看，宋之问并未停留在依依惜别的表层情感上，而是深入友人的命运悲剧，以典寓今，以物喻人，使得这首送别诗具有了深沉的历史感和强烈的批判色彩。学习本诗，重点在于理解典故的运用如何增强诗歌的深度和表现力，同时体会古人“以诗代柬”，在离别中寄寓对友人命运深切关怀的情感表达方式。

这首诗以送别为名，实则借古代怀才不遇的文人孙楚、屈原，以及龙泉剑沉沦丰城的典故，为友人的遭遇鸣不平。首联直叙卧病与友人远行，极写无奈与悲痛。颔联以“河桥不相送”与“江树远含情”对比，以景物寄托深情，虚实相生。颈联连用两个典故，追思古人，暗合友人命运，意蕴深远。尾联用龙泉剑埋没丰城的传说，比喻杜审言才华被弃，既含蓄又尖锐，全诗情感沉郁顿挫，典故贴切自然，是唐代送别诗中的佳作。

此诗作于唐中宗神龙元年（705年）左右。杜审言因与张易之、张昌宗兄弟交往，被流放峰州（今越南境内）。宋之问此时也因病在家，无法亲自送行，于是写下此诗。诗中既表达了对友人遭贬的同情与不平，也暗含了对自身处境的感慨。杜审言与宋之问同为宫廷文人，交情深厚，故诗中情感真挚而深沉。