三门与魏野联句题东楼
二陕三门境,江城想未胜。
早衙连庙鼓,夜市杂船灯。
乞任多朝市,忘归有海僧。
东楼仍更好,欲去又同登。
古诗译文
二陕与三门一带的风景,即便是繁华的江城也难以比拟。
清晨的鼓声与庙宇相连,夜晚的集市混杂着船上的灯火。
乞求官职的人多聚集于朝市,忘却归途的有那云游的海僧。
东楼的景致依然美好,本想离去却又一同登临。
知识点
1. 联句:古代文人集体创作方式,每人作一句或一联,合成完整诗篇。
2. 二陕:周代以陕原(今河南陕县)为界分陕东、陕西,后成为地理称谓。
3. 海僧:宋代海上贸易发达,可能有外国僧侣通过海路来华。
4. 夜市:北宋取消宵禁,夜市经济繁荣,《东京梦华录》有详细记载。
5. 东楼:唐宋时期地方官署常建东楼用于宴饮观景,如白居易《东楼招客夜饮》。
古诗注解
- 二陕三门:指陕州(今河南陕县)与三门峡,地处黄河险要,以地势分陕东、陕西。
- 江城:泛指临水繁华城市,此处暗指江南都市。
- 早衙连庙鼓:清晨官衙的鼓声与寺庙钟鼓相连,体现官民生活的交织。
- 乞任多朝市:求官者聚集于朝廷和市井,反映宋代科举与官场风气。
- 海僧:云游四方的僧人,或指来自海外的佛教徒。
讲解
此诗需注意三个层次:
1. 地理特征:通过“三门”“江城”“船灯”等意象,勾勒黄河漕运枢纽的独特风貌;
2. 社会镜像:“乞任”“朝市”揭露科举制度下士人竞逐功名的现象;
3. 情感张力:末句“欲去又同登”揭示诗人既留恋仕途又向往隐逸的矛盾心理,与魏野的隐士身份形成对话。联句形式本身即体现了宋代文人交游的文化语境。
古诗赏析
全诗以对比手法展开:首联将边陲险地与江城并提,突出地域特色;颔联“早衙”“夜市”时空交错,展现市井活力;颈联“乞任”“忘归”暗讽世俗与超脱之对立;尾联以“东楼”为纽带,将诗人与隐士的矛盾心理(仕隐之择)融入景中。语言简练,意象密集,宋诗理趣与晚唐风调兼具。
创作背景
此诗为宋代诗人与隐士魏野联句所作,描绘陕州东楼所见风物。北宋时期,三门峡一带是交通要道,商旅繁盛,诗中“夜市杂船灯”反映了漕运的兴盛。联句形式体现了文人交游的雅趣,末句“欲去又同登”暗含对隐逸生活的向往。
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