司马承祯含象鉴文

天地蕴含万象，日月永恒光明。
映照万物规律，洞察众生灵性。
龟甲可自占卜，明镜能自照形。
吉祥可以祈求，光芒内敛不耀。
青盖制成镜面大吉昌，巧匠雕刻纹饰成华章。
左龙右虎驱除不祥，朱鸟玄武护卫两旁，子孙富贵永居中央。

• 含象：蕴含自然万象。
• 贞明：永恒光明。
• 洞鉴：透彻洞察。
• 青盖：指镜子的青色铜盖，象征吉祥。
• 左龙右虎：古代四象中的青龙、白虎，代表方位和守护。
• 朱鸟玄武：朱雀（南方）和玄武（北方），与青龙白虎共同构成四象。

本诗可从三个层面解读：
1. 器物层面：记录唐代道教法镜的形制与功能，体现工艺与信仰的结合；
2. 哲学层面：通过“镜鉴”意象表达道家“观物取象”“反照自省”的思想；
3. 社会层面：四象纹饰的秩序感，映射唐代人对宇宙和谐与家族昌盛的追求。
诗中“光不曜”尤为精妙，既描述铜镜内敛光泽，又暗喻道家“和光同尘”的处世哲学。

全诗以镜为媒介，构建天人合一的宇宙图景：
前四句宏观铺陈，展现镜子“映照天地”的哲学内涵；
中四句转向微观，通过“龟卜镜照”强调自省与内敛的道家智慧；
后五句具体描述镜面纹饰，以四象方位象征永恒秩序，
结尾“子孙居中央”突显道教对现世福祉的追求。语言凝练，意象神秘，兼具玄理与世俗趣味。

此诗为唐代道教上清派宗师司马承祯所作，镌刻于其设计的“含象鉴”（道教法镜）上。
唐代道教兴盛，铜镜不仅是日常用品，更被赋予宗教功能，此诗融合道家宇宙观与吉祥寓意，
反映当时道教器物“以象喻道”的思想，兼具实用性与神圣性。