宿庐山白云峰重道者院

登上庐山白云峰顶的松堂暂住令人欣喜，这一夜与道者畅谈玄理仿佛接触到了仙人浮丘公。
云雾散开，碧蓝的天空仿佛触手可及，星河近在咫尺；明月从苍茫大海升起，整个世界都浸染秋意。
尘世中的时光为何如此匆匆？而梦中的胜负强弱却显得如此悠然。
待将来以文才武略报答恩情后，我愿追随仙人的鸾车，遨游十方仙洲。

• 白云峰：庐山著名山峰之一，以云雾缭绕得名。
• 浮丘：指浮丘公，传说中的仙人，此处借指道者。
• 碧落：道家术语，指天空。
• 沧溟：苍茫的大海。
• 鸾车：仙人所乘的车辆。
• 十洲：传说中神仙居住的十个仙岛。

本诗艺术特色主要体现在：首联以"绝顶"奠定全诗超拔的空间感，"玄论"埋下仙道伏笔；颔联通过"云开-月出"的动态描写，创造"星月触手可及"的奇幻效果；颈联采用"急急-悠悠"的叠词对比，强化时空感知的张力；尾联"书剑"与"鸾车"的对举，典型反映唐代文人"功成身退"的理想模式。全诗将实景（松堂、星河）与虚境（浮丘、十洲）交融，构成亦真亦幻的审美空间，是晚唐游仙诗的代表作。

全诗以"暂游"起笔，却展开一幅超然物外的画卷。颔联"云开碧落星河近，月出沧溟世界秋"气象宏大，将天宇之近与尘世之远形成强烈对比。颈联转入哲思，用"年光急急"与"强弱悠悠"的对照体现人生感悟。尾联以"书剑酬恩"表明未忘世俗责任，但最终指向"逐鸾车"的出世理想。诗中"玄论""浮丘""鸾车""十洲"等意象层层递进，构建完整的仙道意境，展现了唐代文人典型的"仕隐两兼"的矛盾心理。

此诗作于诗人李中游历庐山期间。唐代文人多有访道求仙的风尚，李中夜宿白云峰道院，与道士彻夜论道，被山中超凡脱俗的氛围所感染，遂写下这首充满仙道意趣的作品，表达了对尘世浮华的厌倦和对神仙世界的向往。