送吏部刘相公除东川

皇帝顾念梓州的百姓，他们连年饱受战乱之苦。那里的山川草木不生，烽火硝烟遮蔽了天空。政治混乱皆因动荡而起，安抚百姓必须依靠仁政。皇天在上，重开光明，朝廷（殷鼎）失去了忠诚的贤臣。一旦离开君王的身边，千官相送到渭水之滨。斟满如红琥珀般的美酒，驾驭着白色的骏马。恩泽一次又一次地降临，犒劳的酒浆处处陈设。旌旗在山色中显得湿润，邛、僰之地的鸟儿啼鸣声格外清新。帐幕回归简朴（或指还政于俭朴），良医如同古代名医扁鹊（姓秦）开始出现。军队雄壮，城池坚固如山，大地回春，万物复苏。白发必将悄然爬上双鬓，清明的政治应作为四邻的典范。我们的皇帝重视任命宰相，除了刘相公，还能是谁更合适的人选呢？

1. 贯休：唐末著名诗僧，字德隐，俗姓姜，工诗善画，著有《禅月集》。 2. 东川：唐朝方镇名，治所在梓州（今四川三台），与西川（治成都）并称“两川”，是唐朝西南重要地区。 3. 殷鼎：鼎是古代国家的重器，殷鼎特指商朝的鼎，后世常用来代指国家政权或朝廷。 4. 渭滨：指渭水之滨。典故源于周文王在渭水边访遇姜子牙并拜为丞相，后世常用“渭滨”指代贤臣得遇明主或表示隆重的征聘、送别。 5. 邛僰：指古代西南地区的少数民族邛人和僰人，其居住地大致在今四川西南部。 6. 秦医：指战国时名医扁鹊（姓秦，名越人），因其医术高超，后世常以“秦医”代指良医。

这首诗是贯休为送别友人刘相公赴任东川节度使而作。全诗可分为三个层次。前四联为第一层，着重描写东川地区因长期战乱而民生凋敝的景象，并点明“安人必藉仁”的治国理念，为刘相公的赴任交代了严峻而重要的背景。中间部分（从“一日离君侧”到“地变物含春”）为第二层，浓墨重彩地描绘了隆重的送别场面，并通过“良医”、“军雄”等比喻，高度肯定了刘相公的治国才能，预期他此去必将恩泽广布、扭转局势，使东川大地回春。最后两联为第三层，是诗人的感慨与议论，既有人生易老的淡淡哀愁，更有对刘相公作为皇帝最合适人选的无比推崇和坚定信心。整首诗将叙事、写景、议论、抒情融为一体，格调高昂，体现了诗人对友人的深厚情谊和对国家安宁的深切关怀。

此诗是贯休的一首典型的送别赠誉之作。诗歌开篇即点明刘相公赴任的背景——梓州民困于战伐，山河破碎，奠定了全诗关切时局、心系苍生的凝重基调。中间部分通过“皇天开白日”、“酒倾红琥珀”等句，既写出了朝廷的重视和送别场面的隆重，也以“良医”、“军雄”等喻体，高度赞扬了刘相公的才能与使命。结尾“吾皇重命相，更合是何人”，更是直接表达了对其无人可替的推崇和信任。全诗语言凝练，对仗工整，用典贴切，将个人情谊、政治寄望与民生关怀紧密结合，展现了一位诗僧深沉的家国情怀。

此诗创作于唐朝。诗人贯休为好友刘相公（时任吏部官员）被任命为东川节度使（治所梓州）而作的一首送别诗。唐朝中后期，中央政权衰落，地方藩镇割据，战乱频繁。东川地区（今四川东部）作为战略要地，也曾饱受战火摧残。皇帝选派刘相公这样的“诚臣”前去治理，期望他能以仁政安抚百姓，恢复当地秩序与生机。此诗既表达了送别之情，也寄寓了对友人建功立业、匡时济世的殷切期望。