送李比部伯任使闽中
黎民表 〔明朝〕
桂树丛中共酒杯,又逢持节故乡来。金闺通籍三株秀,白社题诗八斗才。
离席暂因歌舞缓,王程争待简书催。汉廷不为淮南事,愿播薰弦向九垓。
古诗译文
我们曾在桂树下共同举杯畅饮,如今又逢您手持使节荣归故里。您出身金马门,才华如三株树般杰出,在诗坛上更有八斗之才。饯别的宴席因歌舞而暂缓,但皇命催程,行程紧迫。朝廷并非为了淮南王那样的谋反之事,而是希望您能将仁政德音传播到四海八方。
知识点
1. 比部:古代官署名。魏晋南北朝设比部曹,隋唐至明清为刑部所属四司之一,主要负责审核财政收支、稽查赋税等事务,职能类似后来的审计。诗中“李比部”即指在比部任职的李姓官员。
2. 持节:节,符节,古代使臣出使时作为凭证的信物。持节代表着皇帝赋予的权力和使命。
3. 八斗才:典故出自南宋文学家谢灵运对曹植(曹子建)的赞誉:“天下才有一石,曹子建独占八斗。”后世便用“才高八斗”或“八斗之才”来形容人文才高超。
4. 薰弦:典故源自《孔子家语》,相传舜帝作五弦琴,歌《南风》诗,其中有“南风之薰兮,可以解吾民之愠兮”之句,意思是和煦的南风可以消除百姓的烦恼。因此“薰弦”成为施行仁政、教化百姓的象征。
古诗注解
- 比部:官名,明清时期为刑部司官的通称。
- 持节:古代使臣出使,必持符节以为凭证。
- 金闺:即金马门,汉代官署名,为才学之士待诏之处,后用以代指朝廷或翰林院。
- 三株秀:典故,相传汉武帝曾于上林苑中见到三株树,其树形伟丽,此处用以比喻李伯任才华出众,如珍木秀立。
- 白社:原指隐士居所,后亦借指文人聚会吟诗之所。
- 八斗才:形容才华极高。谢灵运曾言:“天下才共一石,曹子建独得八斗。”
- 王程:奉王命差遣的旅程。
- 简书:指官府的文书、敕令。
- 汉廷不为淮南事:此处用汉代淮南王刘安谋反的典故,反衬此次出使并非为了镇压叛乱等严苛之事。
- 薰弦:指《南风歌》。相传舜帝弹五弦琴,歌《南风》诗:“南风之薰兮,可以解吾民之愠兮。”后用以指代仁政、德政教化。
- 九垓:亦作“九畡”,指中央至八极之地,即四海、天下。
讲解
这首诗的讲解可以从以下几个层面展开:
一、情感脉络:全诗情感丰富而富有层次。先是欣喜(重逢故人),再是赞美(友人才华),继而转为不舍(离席缓歌),最后归于勉励与期望(播撒仁政),完整展现了送别时的复杂心绪。
二、艺术手法:
1. 用典密集而精当:如“金闺”、“三株树”、“八斗才”、“淮南事”、“薰弦”等,这些典故的运用不仅凝练了诗句,更增添了文化底蕴,使赞美之情显得含蓄而高雅。
2. 对比手法:颈联中“离席暂缓”与“王程催迫”的对比,生动地表现了私人情谊与公务责任之间的冲突,增强了诗歌的张力。
三、思想内涵:诗歌超越了普通的离别愁绪,尾联巧妙地将此次出使定义为一次传播德政教化的旅程,提升了诗歌的格调,体现了作者作为士大夫心系天下、期望政治清明的儒家情怀。它不仅仅是一首送别诗,更是一首寄托了政治理想的作品。
古诗赏析
本诗是一首情真意切、典雅工稳的送别诗。首联以“桂树共酒杯”的美好回忆切入,点明友人“持节故乡来”的荣归,奠定了全诗既欣慰又略带伤感的基调。颔联运用“三株秀”、“八斗才”等典故,极力赞美李伯任的出众才华与文学造诣,对仗工整,用典贴切。颈联笔锋一转,从对往昔的追忆和才情的赞美回到现实,“离席”的“缓”与“王程”的“催”形成鲜明对比,深刻写出了离别在即的无奈与公务的紧迫性。尾联是全诗的点睛之笔,巧妙运用典故,翻出新意,表明友人此行非为严苛之事,而是去播撒朝廷的仁德教化,将送别之情升华到对友人建功立业、惠泽乡里的期许之上,格调高昂,意境深远。
创作背景
此诗是明代诗人黎民表为送别友人李伯任(官至比部)出使福建(闽中)而作。李伯任是诗人的同乡,此次是奉命持节返乡公干。诗中既表达了与友人重逢又即将分别的复杂情感,又高度赞扬了友人的才华,并对其此行寄予了传播朝廷仁政的厚望,体现了明代官员之间的文人雅谊和对政通人和的向往。
作者信息
明广东从化人,字惟敬,号瑶石山人。黎贯子。黄佐弟子。以诗名,与王道行、石星、朱多煃、赵用贤称“续五子”。亦工书画。嘉靖举人。选入内阁,为制敕房中书舍人,出为南京兵部车驾员外郎。万历中官至河南布政司参议。有《瑶石山人稿》、《养生杂录》、《谕后语录》。古诗数量:黎民表全部诗词(67首)名句数量:黎民表经典名句(134条)