上嘉州青衣山中峰,题惠净上人幽居,寄兵部杨郎中
岑参 〔唐朝〕
青衣谁开凿,独在水中央。
浮舟一跻攀,侧径缘穹苍。
绝顶诣老僧,豁然登上方。
诸岭一何小,三江奔茫茫。
兰若向西开,峨眉正相当。
猿鸟乐钟磬,松萝泛天香。
江云入袈裟,山月吐绳床。
早知清净理,久乃机心忘。
尚以名宦拘,聿来夷獠乡。
吾友不可见,郁为尚书郎。
早岁爱丹经,留心向青囊。
渺渺云智远,幽幽海怀长。
胜赏欲与俱,引领遥相望。
为政愧无术,分忧幸时康。
君子满天朝,老夫忆沧浪。
况值庐山远,抽簪归法王。
古诗译文
是谁开凿了青衣山?它独自矗立在江水中央。
乘船攀登而上,狭窄的小径蜿蜒伸向苍穹。
登上山顶拜访老僧,豁然开朗到达上方。
群山显得多么渺小,三江之水奔流茫茫。
寺院朝西而开,正对着巍峨的峨眉山。
猿鸟欢鸣与钟磬和鸣,松萝飘散着天然的芳香。
江上的云雾飘入袈裟,山间的明月映照着绳床。
早知清净的佛理,久已忘却机巧之心。
只因官职所束缚,来到这蛮夷之乡。
我友已难相见,他已成为尚书郎。
早年喜爱道家经典,也曾留心医术青囊。
云智渺远难及,海怀幽深绵长。
多么想与你共赏美景,引领遥望远方。
为政惭愧无术,幸而天下安康。
君子满布朝廷,老夫却怀念沧浪。
何况庐山遥远,真想弃官归依佛王。
知识点
古诗注解
- 青衣:指青衣山,在今四川乐山市。
- 三江:指岷江、青衣江、大渡河。
- 兰若:梵语"阿兰若"的简称,指寺院。
- 青囊:古代医书用青布袋装,代指医术。
- 绳床:僧人打坐用的坐具。
- 抽簪:取下官帽上的簪子,表示弃官。
- 法王:佛教对佛陀的尊称。
讲解
这首诗体现了岑参晚年的思想转变。早年以边塞诗闻名的他,此时对仕途已生厌倦。诗中"吾友不可见"等句流露出孤独感,"为政愧无术"显示对官场生活的无奈。艺术上,诗人善用对比手法:将"诸岭一何小"与"三江奔茫茫"对照,突出山势之高;"君子满天朝"与"老夫忆沧浪"对比,表现归隐之志。语言上既有"猿鸟乐钟磬"的清新,又有"江云入袈裟"的禅意,展现了诗人晚年诗风的转变。
古诗赏析
全诗可分为三个部分:前八句写登山访寺所见,中间八句抒发出世之思,后八句表达对友人的思念和归隐之意。诗人以雄浑的笔触描绘青衣山的险峻和寺院的清幽,通过"诸岭一何小,三江奔茫茫"等句展现壮阔视野。诗中"早知清净理,久乃机心忘"等句流露出对佛门清净生活的向往,与"尚以名宦拘"形成鲜明对比,反映了诗人晚年的矛盾心理。最后"抽簪归法王"的结语,明确表达了弃官归隐的愿望。
创作背景
此诗作于岑参任嘉州(今四川乐山)刺史期间。当时诗人已近晚年,仕途不顺,对官场生活感到厌倦。诗中提到的"兵部杨郎中"可能是诗人的好友。在游览青衣山惠净上人幽居时,诗人被山中清净的佛门氛围所感染,触发了归隐之思,遂写下此诗寄赠友人。
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