山居贻裴十二迪
储光羲 〔唐朝〕
落叶满山砌,苍烟埋竹扉。
远怀青冥士,书剑常相依。
霜卧眇兹地,琴言纷已违。
衡阳今万里,南雁将何归。
出径惜松引,入舟怜钓矶。
西林有明月,夜久空微微。
古诗译文
山间台阶落满枯叶,苍茫雾气笼罩竹门。
遥想那青云之上的高士,常与书剑相伴不离。
寒霜中独卧在这偏远之地,琴声与言语已渐渐疏离。
衡阳如今相隔万里,南飞的大雁将归向何方?
走出小路惋惜松林的指引,步入舟中怜爱垂钓的礁石。
西边的林梢挂着一轮明月,夜深人静时更显空寂微茫。
知识点
1. 储光羲:盛唐山水田园派诗人,与王维、裴迪交厚,诗风清幽淡远。
2. 衡阳回雁:典出《方舆胜览》,传说大雁南飞至衡阳即北返,后成为诗歌常见意象。
3. 书剑意象:唐代文人常以“书剑”象征文武兼修,如李白“十五好剑术,遍干诸侯”。
4. 西林明月:化用陶渊明“晨兴理荒秽,带月荷锄归”的隐逸意境。
古诗注解
- 山砌:山间的石阶。
- 青冥士:指隐逸的高士,青冥喻指高远之境。
- 书剑:象征文才与武略,此处暗指裴迪的才情。
- 衡阳:地名,古有“雁不过衡阳”之说,借指遥远之地。
- 钓矶:水边突出的岩石,可供垂钓。
讲解
此诗以空间跳跃串联情感:首联写眼前山景,颔联遥想友人,颈联转回自身处境,尾联通过“松引”“钓矶”“明月”等物象,完成从实景到虚境的升华。“南雁何归”一语双关,既写雁群,亦暗喻诗人与友人各自的人生归宿。全诗在景、情、理的层层递进中,展现了唐代隐逸诗“物我两忘”的哲学境界。
古诗赏析
全诗以“落叶”“苍烟”起笔,渲染出山居的寂寥氛围,后以“青冥士”暗喻裴迪的超逸品格。“霜卧”“琴言”二句转折,表达孤独与疏离感。末四句借“南雁”“明月”等意象,将思友之情与隐逸之志交融,语言清冷含蓄,意境空灵深远,体现了储光羲山水诗“简淡中见深致”的特色。
创作背景
此诗为唐代诗人储光羲隐居时赠友人裴迪之作。裴迪是王维、储光羲的密友,同为山水田园诗派代表。诗中通过描绘山居萧瑟之景,抒发了对友人相隔的思念,以及自身隐居的孤寂与高洁志趣。
作者信息
储光羲(约706—763)唐代官员,田园山水诗派代表诗人之一。开元十四年(726年)举进士,授冯翊县尉,转汜水、安宣、下邽等地县尉。因仕途失意,遂隐居终南山。后复出任太祝,世称储太祝,官至监察御史。安史之乱中,叛军攻陷长安,被俘,迫受伪职。乱平,自归朝廷请罪,被系下狱,有《狱中贻姚张薛李郑柳诸公》诗,后贬谪岭南。古诗数量:储光羲全部诗词(193首)名句数量:储光羲经典名句(731条)