上京次贡待制韵（三首）·零

秋风萧瑟的傍晚，幽深的竹宫显得格外寂静；芸香阁中，白昼的滴漏声也渐渐稀疏。只有一位来自西域的僧人，承蒙皇帝的恩宠，穿着红色僧袍，骑着白马，在退朝后独自归去。

1. 上京：元代都城，即大都（今北京），明代初期仍沿用此称。

2. 贡待制：指贡师泰（一说为贡性之），元代文学家，曾任待制官职。此诗为次韵之作，即依照其原诗的韵脚和用韵顺序创作。

3. 蕃僧：明代对来自西藏、西域等地僧人的称呼，常受到朝廷的封赏与礼遇，反映了当时的民族与宗教政策。

4. 红衣：红色僧袍，在藏传佛教中，高僧或受封的僧人常着红色袈裟，象征尊贵。

5. 白马：白色骏马，在古代常作为赏赐给高僧或使者的坐骑，寓意纯洁与尊荣。

6. 昼漏：古代以漏刻计时，昼漏指白天的计时工具，昼漏稀表示时间已近黄昏。

• 竹宫：指用竹子建造的宫室，这里可能指代幽静的宫殿或寺庙。
• 窅窅：深远、幽暗的样子。
• 芸阁：即芸香阁，古代藏书之所，也泛指宫廷中的阁楼。
• 沉沉：形容深沉、寂静。
• 昼漏稀：白天的漏刻（计时器）声稀疏，意指时间已近傍晚，白昼将尽。
• 蕃僧：指来自外族或西域的僧人。
• 承诏宠：承受皇帝的诏命和恩宠。
• 红衣白马：红色僧袍与白色骏马，描绘出蕃僧鲜明的形象与尊贵的身份。
• 退朝归：朝见结束后返回住所。

这首诗是明代诗人游历上京时所作，通过描绘秋日傍晚宫廷中的一幕，展现了当时蕃僧受宠的情景。前两句写景，以“竹宫”“芸阁”点明地点，以“秋风晚”“昼漏稀”点明时间，营造出寂静深沉的氛围。后两句写人，突出蕃僧“红衣白马”的鲜明形象，并以“独有”二字暗示其特殊的地位。全诗语言凝练，意境深远，既是一幅生动的宫廷风俗画，也隐含了诗人对恩宠不均的淡淡感慨。读者在欣赏时，可注意诗中色彩对比与环境烘托的手法，体会其含蓄的言外之意。

这首七言绝句以简练的笔触勾勒出一幅宫廷秋暮图。前两句“竹宫窅窅秋风晚，芸阁沉沉昼漏稀”渲染出深宫秋日傍晚的幽静与寂寥，用“窅窅”“沉沉”叠词强化了空间的深远与时间的凝滞感。后两句“独有蕃僧承诏宠，红衣白马退朝归”笔锋一转，以“独有”二字突出蕃僧的特殊地位，红与白的鲜明色彩在暗淡的背景下格外耀眼，形成强烈的视觉对比。全诗一静一动、一暗一明，既写出了宫廷的肃穆，也含蓄地表达了诗人对蕃僧独蒙恩宠的复杂情感，余韵悠长。

此诗为明代诗人所作，题为《上京次贡待制韵（三首）·零》，是作者在上京（即元大都，今北京）时，依照贡待制（官职名）的诗韵而作的组诗之一。明代初期，朝廷与西域及西藏地区的联系较为密切，常有蕃僧入朝觐见并受到礼遇。这首诗描绘了作者在宫廷中所见的一幕：秋风萧瑟的傍晚，宫殿寂静，唯独一位受皇帝宠信的蕃僧，在退朝后骑马归去。诗中通过环境与人物形象的对比，透露出作者对蕃僧受宠的微妙感受，或许暗含了对朝中恩宠不均的感慨。