送韩巽入都觐省便赴举
岑参 〔唐朝〕
槐叶苍苍柳叶黄,秋高八月天欲霜。
青门百壶送韩侯,白云千里连嵩丘。
北堂倚门望君忆,东归扇枕后秋色。
洛阳才子能几人,明年桂枝是君得。
古诗译文
槐树叶呈深青色,柳树叶已经变黄,秋高气爽的八月,天气即将要下霜了。在青门设下百壶美酒为韩侯送行,那悠悠白云连接着你将要前往的千里之外的嵩山一带。你家中年迈的母亲正倚着门框盼望你、思念你,你归家尽孝后(如黄香扇枕温席般侍奉母亲),再踏上秋天的征途赴举。洛阳像你这样有才华的人能有几个呢?我相信,明年科举及第、折取桂枝的荣光一定属于你。
知识点
1. 岑参:唐代著名边塞诗人,与高适并称“高岑”。其诗风格雄奇豪迈,富有浪漫主义色彩。
2. 觐省:古代指探望父母或其他尊亲。
3. 青门:作为文学意象,常指代送别之地或隐逸之所。
4. 扇枕温席:成语,形容对父母十分孝敬。也称“扇枕温衾”。
5. 折桂:古代科举及第的代称。现代也用于比喻在考试或竞赛中获得第一名。
6. 送别诗:中国古代诗歌的重要类型,多以景物渲染离情,表达对行人的祝福和牵挂。
古诗注解
- 青门: 汉代长安城东南门,本名霸城门,因其门色青,俗称青门。这里借指唐代长安城的城门,是送别之地。
- 韩侯: 指友人韩巽。“侯”是古代对士大夫的尊称。
- 嵩丘: 即嵩山,在今河南省登封市。此处代指韩巽的家乡或赴举途经之地。
- 北堂倚门: 化用典故,指母亲思念儿子。《战国策·齐策六》记载王孙贾的母亲说:“汝朝出而晚来,则吾倚门而望。”北堂,古指母亲居所。
- 扇枕: 典故,指孝敬父母。源自《东观汉记·黄香传》,记载黄香夏天为父亲扇凉枕席,冬天用身体为父亲温暖被褥。
- 洛阳才子: 原指汉代洛阳的才子贾谊,这里借指有才华的韩巽。
- 桂枝: 象征科举及第。因晋代郤诜举贤良对策名列最优,自喻为“桂林一枝”,后遂以“折桂”指代科举登科。
讲解
这首诗的讲解可以围绕以下几个要点展开:首先,明确这是一首融汇了离别、孝道、功名等多种主题的赠别诗。其次,分析诗歌的意象运用,如开篇的槐、柳、秋霜渲染气氛,青门、白云、嵩丘拓宽空间,使诗意不局限于眼前。再次,解读诗中两处关键典故——“北堂倚门”和“扇枕”,它们巧妙地将孝道意识融入送别主题,提升了诗歌的思想深度。最后,重点品味尾联,诗人以“洛阳才子”高度评价友人,并以“桂枝是君得”的肯定语气表达祝愿,这既是唐代士人之间常见的激励方式,也反映了当时社会对科举功名的普遍看重。整首诗情感真挚而层次丰富,既有离别的怅惘,更有对友人德行与前程的赞美与期待,体现了盛唐诗歌昂扬向上的时代精神。
古诗赏析
此诗是一首典型的唐代送别诗,情感饱满,意境开阔。首联“槐叶苍苍柳叶黄,秋高八月天欲霜”以典型的秋景起兴,苍黄二色点染出深秋的萧瑟,为送别奠定了时节背景,但“秋高”二字又赋予了画面高远爽朗的气息,避免了一味悲凉。颔联“青门百壶送韩侯,白云千里连嵩丘”由景及事,场面热烈(百壶相送),意境悠远(白云千里),将眼前的送别与友人遥远的行程自然衔接。颈联“北堂倚门望君忆,东归扇枕后秋色”笔锋一转,不写己之离愁,而写对方母亲倚门盼归的深情,并赞美友人归家尽孝的品德,使诗歌内涵更为深厚,情感更为动人。尾联“洛阳才子能几人,明年桂枝是君得”则转为对友人才华的极度肯定和科举高中的坚定祝愿,格调积极向上,充分展现了盛唐诗人乐观自信的精神风貌。全诗结构严谨,情景交融,用典贴切,将友情、亲情、功名志趣巧妙融合,读来令人感奋。
创作背景
这首诗是唐代诗人岑参为送别友人韩巽而作。创作时间应在唐玄宗天宝年间(公元742-756年)的八月秋日。当时,韩巽要先行返回家乡觐省(探亲,特指探望尊亲,此处应指母亲),然后再赴京城参加科举考试。岑参在长安(诗中“青门”)为其饯行,写下了这首赠别诗。诗歌既表达了深厚的友情和离别的不舍,也融入了对友人孝行和才华的赞美,并预祝他科举高中,情感真挚,格调昂扬。
作者信息
岑参(cén shēn)(约715年—770年),汉族,原籍南阳(今属河南新野),迁居江陵(今属湖北),是唐代著名的边塞诗人,去世之时56岁。其诗歌富有浪漫主义的特色,气势雄伟,想象丰富,色彩瑰丽,热情奔放,尤其擅长七言歌行。现存诗403首,七十多首边塞诗,另有《感旧赋》一篇,《招北客文》一篇,墓铭两篇。古诗数量:岑参全部诗词(486首)名句数量:岑参经典名句(1793条)