水龙吟

连绵不绝的风雨持续了整个夜晚，昨天早晨晴朗的天色随着车轩忽然出现。
松涛声与花香气，江上烟波与岸边树木，仿佛都在迎接我的到来。
青山将翠色送来，僧人随着麦浪离去，这山峦仿佛为我所有。
再拄着竹杖向上攀登，在薜荔藤萝的深处，白云如帷帐垂下，苔藓如瓮般厚积。
还未到达时，相如独自落在后面。
对着山中的酒杯，频频劝饮，祝愿长寿。
记得曾经冒着大雪前来，如今重游此地，已是绿叶繁茂、红花凋零的时节。
美好的话语时常听闻，心中的忧思却未曾停歇，只能倚风搔首。
姑且持杯自我宽慰，那冰山般的权势如今安在？只有这山峦依旧如故。

1. 魏了翁：南宋理学家、词人，蜀学集大成者，主张“心者人之太极”，诗词中常寓哲理。
2. 词牌《水龙吟》：双调一百零二字，上片十一句四仄韵，下片十句五仄韵，风格多豪放或沉郁。
3. 意象运用：“云垂幄，藓成瓮”以比喻和夸张写山林幽深，体现宋人尚奇的审美倾向。
4. 用典：“冰山”典出《资治通鉴》中唐人对杨国忠的讽喻，借古喻今，批判权贵难恃。
5. 时空对比：“犯雪”与“绿肥红瘦”构成时间跨度，“相如独后”与“此山如旧”形成空间与人事的对照，深化了沧桑之感。

这首《水龙吟》是魏了翁登山感怀之作。上片以登山过程为序，开篇用“阑风长雨”到“晴色随轩”的突变，引出山间万物迎候的生动画面。“松声花气，江烟浦树”调动听觉与嗅觉，写尽山色之美。“山送青来”将山拟人化，写出人与山的亲近；“僧随麦去”则增添了一抹禅意与田园气息。随后深入薜萝深处，“云垂幄，藓成瓮”用字奇崛，营造出幽邃古朴的意境。
下片转为抒情议论。“未至相如独后”以司马相如为喻，或指友人落于后，或自嘲步履缓慢，读来亲切有味。重游故地，见“绿肥红瘦”，顿感时光飞逝。“好语时闻，忧端未歇”道出虽身处山林美景，却未能全然忘忧的矛盾心情。结尾三句是全词主旨：与其对冰山式的权势心存幻想，不如从青山中寻求永恒的精神寄托。“谩持觞自慰”看似无奈，实则是看透世情后的超脱。全词结构谨严，笔触灵动，在山水描写中寄寓深沉的人生思考，体现了宋代文人“格物致知”的精神追求。

此词以登山为线索，将景、情、理交织一体。上片从风雨初晴写起，以“松声花气，江烟浦树”铺排迎候之景，赋予自然以人情味。“山送青来，僧随麦去”对仗工巧，动静相宜，凸显山水之亲和。接着以“更筇直上”转入幽深之境，“云垂幄，藓成瓮”意象奇崛，营造出遗世独立的氛围。下片由景及人，“未至相如独后”略带调侃，既显友伴情谊，又透出从容之态。“记曾犯雪”与“绿肥红瘦”对比，暗示岁月更迭、人生易老。结尾“谩持觞自慰，冰山安在，此山如旧”三句，是全词点睛之笔，以冰山之易逝反衬青山之永恒，既讽刺了权贵的虚幻，也表达了作者坚守节操、超然物外的豁达心境。

魏了翁（1178—1237），南宋著名理学家、文学家。此词约作于其晚年，当时朝廷党争激烈，个人仕途多有起伏。词中写重游旧地，感慨时光流逝、人事变迁。结合“冰山安在，此山如旧”之语，暗含对官场倾轧、权贵难恃的清醒认识，以及寄情山水、坚守本心之志。作者通过登山访幽的历程，将自然景物与人生感悟融为一体。