水龙吟

随着公文任命在尘世里奔波辗转，试问何时才能卸下肩头的重担得以休息？家乡在何方？只见烟波浩渺，云雾横锁着屹立的山峦。掌握兵权却未建功业，治理百姓心有愧意，只留下今日裤、昔日襦（指官吏善政的称颂）的空名。想象着远征的帆船驶向万里之外，耳边仿佛响起送别的《阳关三叠》，肝肠寸断，可有谁人惦记？
多谢友人为我设下情意恳切的华美宴席。苦苦挽留，不容我如浮鹢般轻易离去。在那九霞神光之外，五色祥云深处，您（指送别的友人或有位者）宜如天鹅般肃立朝班。自笑我已衰老迟暮，不能像车前横木那样高低自如（意为无法在官场进退腾挪），徒劳地（别本作“荣幸地”）呼吸感慨。只愿朝廷的征召车驾能早日传来，无论在这吴天楚地，我们终有重逢之日。

1. 词牌《水龙吟》：又名《龙吟曲》、《小楼连苑》，调势浑雄激越，适宜表达慷慨深沉之情。苏轼、辛弃疾均有名作。 2. 典故运用： - “袴今襦昔”：源自东汉廉范的“襦袴之歌”，后世成为称颂地方官惠民德政的常用典故。京镗此处使用带有自谦与反省意味。 - “阳关三叠”：源自王维诗歌，是送别文化的重要符号。 - “锋车趣召”：源自晋代朝廷用追锋车急征贤士的典故，表达士人渴望被明主重用的普遍心态。 3. 宦游文学：中国古代官员因任职、调遣而远离家乡，由此产生的思乡、叹老、嗟卑、功业之思等主题的文学作品，此词是典型代表。 4. 意象对照： - “烟迷波渺，云横山屹” vs “九霞光外，五云深畔”：前者是迷茫的自然山水，象征归途无望；后者是绚烂的神仙宫阙，象征朝廷或理想。 - “浮鹢”（漂泊的船） vs “锋车”（疾驰的征车）：象征被动漂泊与主动召用两种状态。

这首词可以看作京镗的一次内心独白。讲解时可抓住几个核心层次：
第一层是“倦游与思乡”。开篇“推移随牒”点明身份与状态——一位奉命调动的官员。“几时肩息”的发问，道出深切的疲惫感。紧接着“家乡何在”三句，以开阔而迷蒙的景语，形象化地表达了归乡之路的渺远与内心的怅惘。
第二层是“自省与愧憾”。“分阃无功，临民有愧”是直白的自我剖析。借用“襦袴”这个通常用于颂扬的典故，却表达“有愧”之情，这种反差强化了他的责任感和无力感。随后由“想”字引出对别后情景的想象，将个人的功业无成之感融入传统的离别悲情之中，情感更为厚重。
第三层是“感激与祝愿”。下阕转入宴席现场，感谢友人盛情。“苦留连，不容浮鹢”写得生动，见出情谊之深。“九霞”三句是对友人的极高赞誉与祝愿，将其前程喻为仙境，愿其肃立朝班，这既是对友人的鼓励，也流露出自己对朝廷中心的向往。
第四层

本词以《水龙吟》长调抒写宦游羁旅之愁与仕途功业之思，情感沉郁而跌宕。上阕开篇即直抒胸臆，发出“几时肩息”的劳顿之叹，继而以迷茫山水景致烘托对故乡的魂牵梦绕。“分阃无功，临民有愧”是深刻的自省，反用“襦袴”典故更显愧疚之深。想象中“征帆万里”与“阳关三叠”的叠加，将离别愁绪与功业未成之憾交织，催人肠断。
下阕笔锋转至当下宴席，感念友人盛情挽留。“九霞”“五云”的瑰丽想象与“君宜鹄立”的祝愿，既是对友人的期许，也暗含对朝廷的向往。随后词调复归低沉，自嘲衰老迟暮、进退失据。结尾“愿锋车趣召”数句，在黯然中振起一缕希望，期盼他日重逢于朝廷征召之日，将个人命运与朝廷召用紧密相连，体现了士大夫典型的政治情怀。全词结构严谨，用典贴切，情感真挚，展现了南宋一名中高层官员在特定人生阶段的复杂心境。

此词为宋代京镗所作。京镗仕于南宋孝宗、光宗朝，曾任四川安抚制置使、参知政事等职。从词中“推移随牒”“分阃无功”等语推断，此词可能作于其宦游或调任途中，在一次送别宴席上。词人感慨自身长期奔波宦海、年华老去却功业未著，对家乡充满思念，同时又对仕途有所期待，心情复杂矛盾。词中既有对友人情谊的感激，也透露出渴望早日被朝廷召回重用的心愿。