水龙吟

我曾经认真地思量过，天下的事情，是无穷无尽的。

贪图荣华富贵，从早到晚算计，白白地耗费心思。

像韩信那样，脚踏着地封为王，功名盖世，谁又能比得上呢。

更如石崇那样，堆积如山的金银，他当时的豪富与奢华，倾倒西晋。

然而，韩信在长乐宫中被擒时的一声叹息，又何须那累累悬挂的官印。

石崇的爱妾绿珠坠楼殉情，石崇自己被押往东市刑场，头膏血刃，下场悲惨。

这些绝色美人与虚浮名声，对于自身又有什么补益？这些都不必再问了。

不如在遇到高歌畅饮之时，舒展眉头，放开眼界，一切随缘自适吧。

1. 水龙吟：词牌名，又名《龙吟曲》《庄椿岁》《小楼连苑》。此调气势雄浑，宜于抒写激奋或悲壮之情。双调一百二字，前段十一句四仄韵，后段十句五仄韵。

2. 韩信（约前231－前196）：西汉开国功臣，军事家。“汉初三杰”之一，被刘邦拜为大将，定三秦、擒魏、破代、灭赵、降燕、伐齐，垓下围歼项羽。功高震主，遭猜忌，被贬为淮阴侯，后为吕后所杀。

3. 石崇（249－300）：西晋文学家、官员、巨富。任荆州刺史时劫掠远使商客致富。与王恺斗富，以蜡代薪，作锦步障五十里。八王之乱中被杀，家产籍没。

4. 绿珠（？－300）：传说姓梁，西晋白州博白人，石崇爱妾，美艳善吹笛。石崇被收，绿珠坠楼殉情。后世诗文常以“绿珠坠楼”喻指节烈或悲剧红颜。

5. 随缘分：佛教与宋明理学常用语，意为随顺因缘，不强求。反映了赵长卿受佛道思想影响及宋代文人士大夫“乐天知命”的人生哲学。

6. 咏史词：本词为典型的宋代咏史词。不同于唐代咏史诗的慷慨激昂，宋人咏史多融理性思辨与个人情志于一体，往往以史为鉴，借古抒怀，表达对功名富贵的冷眼审视。

• 煞曾著意：煞，极、很。曾，曾经。著意，用心、刻意。意为非常认真地、刻意地。
• 空劳方寸：方寸，指心。意为白白地劳累心思。
• 蹑足封王：指韩信。韩信曾被封为齐王，后改封楚王。“蹑足”典出《史记》，韩信欲封假齐王，刘邦本怒，张良、陈平蹑汉王之足，刘邦醒悟遂封其为真齐王。
• 石崇：西晋著名富豪，字季伦，任荆州刺史时劫掠客商致财产无数，与贵戚王恺等斗富，曾在洛阳建金谷园，奢靡一时。后为赵王司马伦所杀。
• 长乐宫中一叹：指韩信。汉高祖十年，韩信被吕后诱杀于长乐宫钟室，临刑叹曰：“吾悔不用蒯通之计。”
• 累累悬印：累累，连接成串的样子。悬印，悬挂官印。形容身兼数职，官位显赫。
• 坠楼效死：指石崇爱妾绿珠。石崇失势，权臣孙秀索要绿珠，绿珠坠楼自尽以报石崇。
• 轻车东市：轻车，古代兵车名，亦指古代兵种。东市，汉代长安处决死囚的刑场。此处指石崇被逮捕押赴刑场处死。
• 尤物：特指绝色美女，亦指珍贵之物。此处指绿珠等美人与奢华宝物。

赵长卿这首《水龙吟》是一篇警醒世人的“名利休止符”。词的上片着力渲染韩信、石崇生前的无限风光，运用了“堆金积玉”“功名盖世”等极具视觉与心理冲击力的词汇，将读者带入对功名富贵的仰视之中。然而词笔陡然一转，用“长乐宫叹”与“东市膏血”瞬间击碎这种仰视——韩信被擒于钟室，石崇死于刑场，生前所有的荣耀与财富都无法挽留生命的一瞬。这种落差并非简单的史实陈述，而是作者精心设置的心理陷阱：先引人入彀，再当头棒喝，极具说理效果。

下片的“尤物虚名，於身何补”是全词逻辑的总收束。无论绿珠坠楼般的情义，还是累累悬印般的权力，对于生命本体而言都是无补之虚文。这不是对绿珠殉情行为的否定，而是对追逐外在价值而耗尽生命本真的深刻反思。结句“舒眉展眼，且随缘分”看似是退守自保的庸常哲学，实则是作者勘破表象、直见本质后的大自在。他将人生的意义从外在的功名富贵拉回到当下的、鲜活的、可感的生命体验中——一场酒、一首歌、一次舒展的眉头，都比虚妄的千秋功业更为真实可贵。全词在悲凉的历史追忆与达观的现实选择之间来回荡气，最终以释然收尾，给予读者对生命价值的深层思考。

这首词以议论起笔，开宗明义地道出对世事无穷、营求徒劳的彻悟。“天下事，无穷尽”六字，既是对宇宙人生的宏观感叹，也为全篇奠定了虚无幻灭的基调。随后词人信手拈来两个极具典型性的历史人物——韩信与石崇。前者功冠人臣，后者富可敌国，皆为人世极致，然结局一死于妇人之手，一死于刑场刀斧，何其惨烈。作者以“长乐宫中一叹”与“坠楼效死，轻车东市”两相对照，将荣华至极与败亡至惨并置，形成巨大的情感落差与讽刺效果。“尤物虚名，於身何补”八字，是全词的点睛之笔，直指名利皆为身外之物，于人自身生命毫无益处。下阕急转直下，由历史的沉重悲凉忽然宕开，结于“遇当歌临酒，舒眉展眼，且随缘分”，以旷达之语收束，看似消极，实则是勘破世情后的智者姿态。全词结构严谨，用典精当，情感起伏有致，既具历史思辨的深度，又见人生哲理的升华。

赵长卿为宋代宗室，号仙源居士，生卒年不详，约宋宁宗嘉定末前后在世。他一生淡泊名利，不乐仕进，常纵游山水，觞咏自娱。这首《水龙吟》是其咏史抒怀之作。宋代文人常借历史人物如韩信、石崇等人的荣辱得失，来抒发对功名富贵的幻灭感。赵长卿身处南宋中后期，国势日衰，仕途险恶，加之其宗室身份与自身性格，使他对朝廷政治与世俗名利产生强烈的疏离感。此词通过对韩信功高被诛、石崇豪富丧身的悲剧描写，表达了作者看破红尘、不求闻达，愿在诗酒流连中安度余生的超脱心境。